התפישה האנתרופומורפית תפישת האלוהים של יחזקאל היא אנתרופומורפית ביסודה . ביטוי לכך ניתן למצוא בכל הספר , בנבואות שונות , בהקשרים שונים ובתקופות שונות של פעילות הנביא . גם אם יחזקאל זהיר לפעמים בניסוח , אין בכך כדי לטשטש את עצם התפישה המאנישה . ( 11 בחזון המרכבה ( פרק א < מתאר יחזקאל את האל יושב על כיסא הנישא על ידי החיות והאופנים : "וממעל לרקיע אשר על ראשם כמראה אבן ספיר דמות כסא ועל דמות הכסא דמות כמראה אדם עליו מלמעלה " ( א , כ . 0 דמות ( צורה ) זו אפופה אש , כאשר חלקה העליון " כעין חשמל ... ממראה מתניו ולמעלה , " וחלקה התחתון "וממראה מתניו ולמטה ראיתי כמראה אש ונגה לו סביב" ( א , כז . ( ( 21 החזון אותו ראה יחזקאל , על זוהרו הרב , מכונה בדבריו "מראה דמות כבוד ה "' ( א , כח . ( ואמנם "כבוד ה "' הוא כינוי לאל עצמו . על כך ניתן ללמוד מתוך תיאור חזרתו של הכבוד למקדש בפרקים מג-מד . בפרק מג נוקט הנביא בלשון "כבוד אלהי ישראל" או " כבוד הי" בבואו לתאר את האל החוזר למקדש ( פסי ב , ד ה , ( ובהת"חסותו לשיבה למקדש בפרק מד נוקט יחזקאל לשון שונה : "השער הזר , סגור יהיה לא יפתח ... כי ה' אלהי ישראל...
אל הספר