נאמר שדבר זה מותר כשמצטרפים עשרה אופנים . שישה מהם הם הפך האופנים שהזכרנו בפרק הקודם . הם : שיהיה המגרש מישראל , לא כהן . שלא גירשה מחמת שהעידו עליה עדים בעניין שדינו שהיא נאסרת עליו , וכן לא טען הוא עליה זאת . שלא יהיה נטען . שלא הייתה אסורה עליו קודם שנשאה , ולא נשבע שלא יחזירה . אלה הם שישה אופנים . האופן השביעי והשמיני הוא מי שנשא אישה בתקופת ההמתנה עקב הנקה או הריון מזולתו , והרי עליו לגרשה , ועליו להחזירה כשתסתיים תקופת ואל פצל אל מ"ח אל קול פי מן לה אן יראג'ע זוג'תה בעד טלאקהא פנקול אן הדא אנמא יג'וז באג'תמאע עשרה אוצאף סתה מנהא הי עכס אל אוצאף אלתי דכרנא פי אל פצל אלדי קבל הדא והי אן יכון אלמטלק מן ישרא' ליס כהן ולא טלקהא לאמר שהד עליהא אל שהוד בשי יקתצ'י תחרימהא עליה ולא אדעי הו עליהא דלך ואן לא יכון < נטען > ולא כאנת עליה חראם קבל תזויג'ה בהא ולא כאן חלף אנה לא יראגעהא פהדה סתה אוצאף ואל וצף אל סאבע ואל תאמן הו מן תזוג' במעתדה מן רצ'אע או בחבלי מן גירה פאן עליה אן יטלקהא ועליה אן ) יראג ( יראגעהא
אל הספר