א . פרשנות תלמודית אוצר בלום של פרשנות תלמוד מתקופת הגאונים נשתמר בספר הגירושין . זהו אמנם חיבור הלכתי בעיקרו , אך כבר בפתיחה הצהיר מחברו על כוונתו לבאר את סוגיות התלמוד ( עמ' : ( 48 " ונאסוף בהם = ) בפרקי הספר ) את מה שתירצו הקדמונים בתלמוד ונתמצת מקצת מה שפירשו ונרחיב הדיבור בקירוב הדבר ותיקונו ... ופירשנו בהם את הסתום במשניותיה = ) של מסכת גיטין ) והמוקשה בשמועותיה . " הוא אף הצהיר שלדעתו אי אפשר להבין את ההלכה על בוריה ללא הבנת הסוגיה עצמה . לקורא בחיבור נדמה לעתים שפרשנות התלמוד הייתה בעיני רב שמואל בן חפני מטרה כשלעצמה , ועל כן עמל לבאר את סוגיות התלמוד גם במקומות שבהם אין לפירושו כל השלכה מעשית . ההיבט הפרשני הבא לידי ביטוי בחיבור הוא בעל טווח רחב , החל מהוספת מילות קישור בציטוט הסוגיה וכלה בפרשנות ארוכה ומפורטת . למעשה , הרבה מדרכי הפרשנות שאנו מוצאים שהתפתחו לאטן בצרפת ובאשכנז בתקופת הראשונים כבר קיימות באופן מגובש בפרשנותו של ר"ש בן חפני . הוא משווה בין סוגיות סותרות , מבאר סוגיות קשות בעזרת סוגיות אחרות , מקשה על דברי עצמו בסגנון " ואם תאמר , " מוסיף שלבים לסוגיה על ידי הוספ...
אל הספר