פרק חמישי מקומו של ספר הגירושין במסורת הפסיקה

ספריו של רב שמואל בן חפני , ובכלל זה ספר הגירושין , היו נפוצים בקרב היהודים שחיו בארצות האסלאם . עדויות שהגיעו לידינו על השימוש בו ועל הימצאותו במדפי הספרים עולות הן מרשימות של ספרים שנתגלו בגניזה , הן מדיונים הלכתיים בספרות הפסיקה והפרשנות . קטעים מספר הגירושין מצויים במפורש או ברמז בחיבורים שנכתבו במאות השתים עשרה – השלוש עשרה במקומות שונים דוברי ערבית : בחיבוריו של הרמב"ם במצרים , אצל ר"י אלמדארי שפעל בארם צובה ובספרו של ר' זכריה אגמאתי שחי בצפון אפריקה . זה האחרון מצטט מספר הגירושין כמה פסקאות תוך ציון שם החיבור והפרק : " ואמר שמואל הכהן זצ"ל בספר הגירושין אשר לו בפרק לב . " המעניין במקרה זה הוא שההלכות שר' זכריה אגמאתי בחר לצטט כאן מתוך ספר הגירושין נמצאות כמעט באותן המילים גם בהלכות גדולות , חיבור המוכר לר' זכריה אגמאתי . מכאן שספר הגירושין היה מוכר ללומד בצפון אפריקה לא פחות מאשר ספר הלכות גדולות . גם ספר העיטור , שנתחבר בפרובנס , מביא מדברי ר"ש בן חפני על הגירושין , ככל הנראה על פי מובאות שנטל מחיבורי ר"י אלברצלוני , שפעל בספרד המוסלמית . כך נשמרו לנו חלקים של ספר הגירושין שלא ...  אל הספר
מכון בן-צבי לחקר קהילות ישראל במזרח