הרעיון כי התפילה יכולה לבוא במקום הקרבנות נמצא כבר אצל הנביא הושע ( במאה 8-ה לפני הספירה ) : "ונשלמה פרים שפתינו . " רש"י מפרש : " מה שהיה לנו להקריב לפניך נשלם אותם בריצוי דברי שפתינו . " רעיון דומה אנו מוצאים בתהלים סט i 32-31 "אהללה שם אלהים בשיר , ואגדלנו בתודה . ותיטב להי משור פר מקרן מפריס . " ישעיהו השני מדגיש , בימי שיבת ציון , שבבית המקדש השני , ההולך ונבנה , יהיה אמנם פולחן , אך מעלתו היתרה תהיה כבית תפילה אוניברסלי ( נו . ( 7 חלק ניכר של המסגרות לתפילות העבריות בסידור התפילה מקורן בתנ"ך , בעיקר במזמורי תהלים ( בסידור רינת ישראל מצוינים בשוליים המקורות המקראיים . ( גם קטעים אחרים הועתקו מן התנ"ך , כגון : שירת הים ( שמות טו ) בתפילת שחרית ( רינת ישראל , עמי , ( 41 ולפניה דברי הימים א כט 14-10 ( עמי , ( 39 נחמיה ט 11-6 ( עמ' , ( 40 דניאל ט 19-15 בתחנון ( עמ' , ( 70 וכן ישעיה ו 2 ויחזקאל ג "ב 12 קדושה" ( עמ' - ( 82 , 54 , 46 בחזרת הש"ץ של כל תפילות העמידה . קטע מרכזי של התפילות בימינו הוא קריאת שמע ( דברים ו , 10-4 יא , 22-13 במדבר טו - 42-37 רינת ישראל עמ' . ( 259 , 197 , 177 ,...
אל הספר