כיצד תופסים בני הנוער בקיבוץ עבירות מחשב ועברייני מחשב?

חיפוש הזהות העצמית הופך להיות תהליך בעייתי במיוחד בעתות של שינויים חברתיים ומערכות דו-ערכיות שבתוכן אין הדור המבוגר יכול להציג מודלים יציבים לחיקוי ( זיו , . ( 1994 המשבר החברתי כלכלי הפוקד קיבוצים רבים עלול לקבל ביטוי גם בקושי שעומד בפני הדור הבוגר לספק לילדיו מודלים של חיקוי התואמים למערכת הנורמטיבית המוצהרת שהקיבוץ מחנך אליה . במהלך חיפושיו אחר הזהות האישית עלול המתבגר בקיבוץ לדחות את עולם הנורמות והערכים של המבוגרים ולחוות תחושה של ניכור ובלבול , או להפוך את בני גילו למודל החיקוי ולקבוצה המשמעותית ביצירת זהותו העצמית , ליברמן ( 1994 ) טוען כי המבוכה ושידוד המערכות הרעיוני אשר ליוו את המשבר החברתי כלכלי של שנות השמונים בקיבוץ , העמידו את בתי הספר בפני משימות בלתי אפשריות . הס נדרשו לחנך לערכים שאיבדו ממרכזיותם ובה בעת לפתח את המיוחד בכל תלמיד . מערכת החינוך הקיבוצית עברה בשנים אלו במידה רבה לדרך פעולה המונחית על-ידי "התאמה לסביבה '' ( אברהמי , , ( 1998 כלומר , הנמכת החומה בין החינוך הקיבוצי לסביבתו והתמקדות בערכים של יעילות ארגונית , התפתחות טכנולוגית וחופש בחירה לפרט על פני התמקדות...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

המכללה האקדמית אשקלון