מבוא

בספר זה ביקשנו לבחון סוגיות של סטייה ופיקוח חברתי באחת הקהילות הסגורות המזוהות ביותר עם האופי הייחודי של מדינת ישראל - החברה הקיבוצית . ברוב שנות קיומה של החברה הקיבוצית נשמרה חומה תרבותית , חברתית ופיזית שחצצה בין חברי הקיבוץ לבין סביבתם הרחבה . תפקידה של החומה היה להגן על תהליכי סוציאליזציה פנימיים , לחזק אותם , למנוע את השחתתה של המערכת הערכית שפעלה בתוך החומות ולהגן על כל השוכנים בתחומיה . מערכת ערכית זאת הושתתה על ערכי השוויון והשיתוף ועל לכידות חברתית גבוהה , והעמידה במרכז את ערך העבודה והדאגה לכל צורכי הפרט , כל אלה הפכו את החברה הקיבוצית בעיני חבריה לחברה המחוסנת בפני התנהגויות המוגדרות במדינת ישראל בעבריינות . תפיסת הקיבוץ כחברה המחוסנת בפני התנהגויות עברייניות , מגייסת לצדה שורה ארוכה של תיאוריות חברתיות מסורתיות ( סקירה של התיאוריות הקרימינולוגיות השונות , ראו אצל שהם , רהב ואדד , . ( 2004 המשותף לכל התיאוריות הללו היא ההשערה , כי בקהילה המקיימת מערכת חברתית סגורה המושתתת על יחסים ראשוניים , שוויון בנגישות לאמצעים הנחשבים לגיטימיים , והפועלת באמצעות פיקוח חברתי המושתת על לכי...  אל הספר
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

המכללה האקדמית אשקלון