סוגיית הבבלי , ע"ז לט ב"ע-א"ע , דנה בדבריהם של רב ושל שמואל , ולדעת הסוגיא , דברי רב קשים ומשום כך אף הגיהו את מימרתו . בעקבות זאת , לא לגמרי ברור היחס שבין רב לבין שמואל אם הם חולקים זה על זה , ונחלקו בכך ראשונים , שגם נחלקו לגבי נוסח הסוגיא . בירושלמי שם פ"ב ה"ג , מא ע"ב , לא רק שהובאו דברי רב , אלא גם הסברו של ר' יודן לטעמו של רב . גם אם הרבה מן הראשונים מביאים את ההסבר שבירושלמי , ומשתדלים לפרש על פיו את דינו של רב , אין פירושיהם הולמים את דברי ר' יודן . להלן נדון בדבריהם של רב ושל שמואל כדי לעמוד על משמעותם המקורית , ועל המבנה המקורי של הסוגיא . משום שינויי הנוסח במבנה הסוגיא נעתיק בטורים מקבילים את שלושת הנוסחים העיקריים של הסוגיא , כפי שהיא מצויה בכתבי היד ובראשונים : א . נוסח הדפוס וקטע אוניברסיטת גרץ 111 9715 ( להלן : קטע גרץ , ( שהוא כ"כולהו נוסחי עתיקי , " והוא שהיה לפני רש"י ; אלא שרש"י , מתוך שהתקשה בהבנת הסתמא דגמרא בדיונו בדברי רב , הגיה את הנוסח שלפניו , והעביר את הדיון שבדברי רב והעמידו בהמשך הסוגיא כחלק מן הדיון בדברי שמואל . ב . נוסח כי"ס וכי"מ שהוא בהגהתו של רש"י . ...
אל הספר