שתי מימרות של רב נחמן בר יצחק , שעניינן הטומאה שגזרו חכמים על הגויים , מובאות בסוגיית הבבלי ע"ז לו ע"ב . האחת הדנה בטומאת זיבה שגזרו עליהם , קובעת : "גזרו על תינוק גוי שיטמא בזיבה שלא יהא תינוק ישראל רגיל אצלו במשכב זכור , " ולדעת סוגיית הבבלי בשבת יז ע"ב , גזירה זו היא מי"דז דבר , שלפי המשנה בשבת א , ד "גזרו בו ביום . " מימרתו השנייה היא -." גזרו על בנותיהן נידות מעריסותן , " על פיה יש להניה כי רב נחמן בר יצחק מחדש , שחכמים גזרו על בנותיהן טומאת נידה בנוסף לטומאת זיבה שגזרו על הגויים . אולם , לא רק שקשה למצוא סיוע להנחה זו , אלא שלגבי מימרא זו מצויה בידנו עדות על קיומה של גירסא אחרת . כדי לעמוד על נוסח דבריו המקוריים של רב נחמן בר יצחק ומובנם , ועל המשתמע מהם לגבי השאלה אם גזירות אלו מי"ח דבר הן , נעסוק להלן בסוגיית בנותיהן ובסוגיית תינוק גוי המצויות בבבלי לו -ב"עלז ע"א , שבמסגרתן הובאו מימרותיו של רב נחמן בר יצחק . את הסוגיות אנו מביאים תוך ציון שינויי הנוסחאות הנוגעים לענייננו . גופא אמר באלי אמר אבימי נותאה משמיה דרב פיתן ושמנן יינן ובנותיהן כולן משמונה עשר דבר הן בנותיהן מאי היא 3...
אל הספר