טקסי נשים — מנהג "שבת יציאת היולדת" בהקשרו התרבותי בראשית העת החדשה

אלישבע באומגרטן באגדה שרווחה בגרמניה במאה החמש עשרה , העוסקת בשבחה של הבתולה מרים , הצהירה הגיבורה לאחר לידתה : "אינני כאותן נשים יהודיות הקוראות לבתולה מרים בשעת לידתן , ולאחר הלידה הולכות ובידיהן מפות לבנות וקוראות.- 'הסתלקי מרים מבית 1 יהודי זה "'! אשה זו ביקשה להודיע על נאמנותה לבתולה מרים ולהביע את תודתה על שעברה את הלידה בשלום . אגדה זו , אחת מרבות על אודות כוחה של הבתולה מרים , מייחסת לנשים יהודיות אמונה בה וביכולתה לעזור ליולדות . מן המקורות בני התקופה עולה שהבתולה מרים היתה מוכרת בקרב נשים נוצריות כדמות מרכזית המסייעת ליולדות . בשעת ההיריון חגרו נשים נוצריות חגורות מיוחדות שעליהן נרקם שמה , ולאחר * תודתי נתונה לקרן "יד הנדיב" על המלגה , שתמכה בי בשעת כתיבת מאמר זה , ולמוריי וידידיי פרופ' ראובן בונפיל ופרופ' הרווי גולדברג , על שקראו גרסה מוקדמת שלו . גרסאות שונות של מאמר זה הושמעו בהרצאות באוניברסיטת פנסילבניה ובאוניברסיטת קולומביה , ואני מודה לנוכחים בהרצאות על הערותיהם ועצותיהם . 1 למדתי על אגדה זו מהערה במאמרו של : c . Caspers , "Leviticus 12 , Mary and Wax — Purification an...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן