פרק ד רצח אח והנחת יסודות: שורשיה המפותלים של הציביליזציה

סיפור הבריאה השני , כפי שנהוג לכנותו , המסופר בספר בראשית ב-ג ונידון בשני הפרקים הקודמים של ספרנו , אינו מסתיים בגירושו של האדם מגן עדן . אדרבה , קורותיהם של הגבר והאישה הקדמונים נמשכים ונשלמים בפרק הבא של ספר בראשית , המגולל את מעשיהם ומעשי צאצאיהם . סיפור קין והבל , העומד במרכזו של פרק ד , לא רק משלים את סיפור אדם וחרה , שמכאן ואילך לא יוזכרו עוד ; אלא שבהציגו סיפור של חיי אנוש קדמוניים מחוץ לגן עדן , חייהם של בני אדם ילודי אישה , המתנהלים בעזרת הידע הפנימי והטבעי שלהם באשר לטוב ולרע , הוא גם מתאר כיצד נראים באמת ובתמים החיים האנושיים הלא מוסדרים . מאחר שאנו להוטים להבין את אותם חיים בראשיתיים , אנו מצטרפים בחפץ לב לאדם ולחוה ומפנים גבנו לגן עדן . אנו עוקבים בשמחה אחר תחילת חייהם הארציים , מתוך ציפייה להעמיק את ידיעותינו על טבענו האנושי . כחלק משרטוט דיוקן משכנע של אורח החיים האמיתי מחוץ לגן עדן , אפיזודה אחרונה זו בסיפור הראשית מציגה ושוזרת יחדיו מרכיבים יסודיים רבים של הקיום האנושי , נפשיים וחברתיים כאחד . כמו בפרקים הקודמים , חשיפת טיבם של מרכיבים אלו היא מטרתנו העיקרית , ונודעת ל...  אל הספר