עד כתבו בעט ברזל

כך 1 בו 1 כעט בתל עלי עזמיר / שבר $ עזר היה לזכרון . ל 5 לו ימות עולם — ןיתחך 3 # / ט / לו לכל יבויא לדור אחרון . אקלרו : 5 קבר זה מאור חכמה / נקבר — והעולם בעורוין , יום נצלה T 1 ? נזמה ! T : וחליתה / XTT ! V תורה 1 , והורידה T עדי - ; גרון . I T בואו , בני תבל , ובמרירות / עליו תולילו והברון — כי חק קזפוד ו : 1 כות עלי מקום / בו נגנזו לוחות [ הארון . נ 1 כנז . ר : ? ק 3 זה ראעז הךאקזים / ןזהר הנפחים / ואלוף הקןדו ^ ים / ומחכים היקזיעזים / וקכם חךעזים / וקךש הקןךעזים . / הנזר והצפת / האות והמופת . / עד ןחיד העולם ופלאו / ממזךח ^ נ u /) p # בואו . / אויר התוךה מקור הבינות / ןעזמעי הולך בכל המדינות . / הרב הגדול / המעוז ןהמגדול / , אלופנו / ורוח קינה על אחיו יצחק . תרגום הכתובת הערבית שבראש השיר ; "ומת הרב יצחק אלפאסי ז"ל בשנת תתס"ג , ואמר ( רמב"ע ) מה שנחרט באבן שיש על קברו . 1 . " בעט ברזל בחריטה , שלא יימחק . שמיר אבן סלע קשה . . 2 יבלו יכלו . ויתחדש אבלו האבל עליו לא יסתיים . . 3 והעולם בעורון בלעדיו . . 4 יום יום קבורתו . נצלה פשטה , הסירה את עדייה ( על פי שמות ג , כב . ( נזמה את ...  אל הספר
הוצאת הספרים של אוניברסיטת ת"א על שם חיים רובין