3) הביקורת על החינוך לערכים

בד בבד עם הדרישה לחינוך לערכים בשמעו , וזה אך טבעי , גם קולות של הסתייגות וביקורת , ולעיתים ביקורת קשה , כלפי החינוך לערכים . אחד ממבקריו החריפים ביותר של החינוך לערכים הוא ללא ספק , הסופר והחינוכאי יזהר סמילנסקי , שאת ביקורתו ברצוננו להביא ולבחון עכשיו . . 1 החינוך לערכים מניח את קדימותם או עדיפותם של הערכים על פני האדם , באופן בו כופפים את האדם לערכים , במגמה לשייכו לכיוונים ולרעיונות מסוימים , מבלי לשאול את רצונו ומבלי לאפשר לו את זכות ההכרעה או הבחירה החופשית . כותב יזהר : "אולם שאלת ממפתח אינה אלא זו : מה כפיפותו של אדם לאידיאות ? מה הוא היחס בין אדם ובין אידיאות , אם יש כאן מעגל קסמים או יש מישהו הקודם למישהו ? אם אדם מלכתחילה מוצא עצמו כפוף לאידיאות בעלות מוניטין , או אם יש בידו רשות , ואולי חובה , ליטול אדם אחר ו להפנים בו , בדרך כלשהי , אידיאות מכובדות , ולא עוד אלא שהשכם בכל האפשר , ועוד בטרם ידע הלה את נפשו " ? ( עמי . ( 8 ובמקום אחר : "וכעת אולי גם השעה להזכיר דבר באנאלי , כי אי-אפשר לרצות להנחיל בלי שמישהו ירצה לנחול . וכי רצונו של צד אחד בלבד אינו די כאן . פשוט , בלי רצון...  אל הספר
הוצאת דקל - פרסומים אקדמיים בע"מ