"אני אשכנזי, ההורים שלי לא רואים את עצמם ככאלה": הבדלים בין־דוריים בתפיסות של אשכנזיות

אורנה ששון לוי בכנס שכותרתו "האשכנזים , " שנערך באוניברסיטת תל אביב בפברואר , 2008 חזרו הדוברים וטענו כי הצעירים של היום אינם מכירים את המושגים "אשכנזי" ו"מזרחי" או לפחות אינם משתמשים בהם , אלא היום כולם "ישראלים . " "העדה הגדולה בארץ היא ישראלים , " טען עוז אלמוג וחיזק את עמדת הדוברים ( אורן . ( 8 , 2008 טענה נפוצה זו לא רק נובעת מהתפיסה המסורתית של כור ההיתוך , אלא גם טוענת להצלחתו בהציגה את האתניות והיחסים האתניים כלא רלוונטיים לחברה הישראלית היום , ובעיקר לא רלוונטיים להבנת המבנה הריבודי בישראל . בכך טענה זו מתעלמת משלל תופעות אתניות בחברה הישראלית : האתניות משתתפת גם היום בעיצוב המבנה הריבודי , בעיצוב התרבות הישראלית , בעיצוב אתוס כור ההיתוך , או בגרסתו המקומית "מיזוג גלויות , " שהוכתב על ידי השלטון בימי ראשית המרינה , גרס כי במיזוג בין הקבוצות היהודיות השונות יתעמעמו מאפייניהן המקוריים ותעלה מהות חברתית ותרבותית חרשה ( יער . ( 2007 לאתוס כור ההיתוך נוספה המשמעות האידיאולוגית של שלילת הגלות והחלפתה בתבנית ישראלית מקומית חדשה ( ת קרקוצקין . ( 1994 ; 1993 תפיסה מודרנסיטית זו האמינה ...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד