"להפך, אין לנו אינטרס בכלל!": נשים פלסטיניות בישראל מדברות על חוויית ההגירה עם הנישואים

ליליאן אבו טביך אחר הצהריים בישר לי וסים כי החליט לחזור לכפר . הוא מצא משרה בבית ספר לחינוך מיוחד ביישוב סמוך לג'ת והחליט לחזור הביתה , להתארס , לבנות בית ליד הוריו ולהתחתן . " אם אשאר בירושלים בחיים לא אצליח לחסוך כמו בן ארם " , הוא אמר , ושם לא יהיו לו הוצאות בכלל . ( סייד קשוע , גוף שני יחיד , עמי ( 176 הקדמה כלל המגורים בנישואים הוא כלל תרבותי הקובע באיזה מקום יקבע זוג נשוי את מקום מגוריו ויקים את משפחתו . ג'ורג' מרדוק , שחקר דפוסי התיישבות וארגון קהילתי , זיהה שישה דפוסים שונים של מגורי בני זוג לאחר הנישואים : מגורים פטרילוקליים ' , מגורים מטרילוקליים , מגורים ניאולוקליים , בילוקליים , דולוקליים ואבונקולוקליים . הוא מצא כי הדגם הנפוץ ביותר * המאמר מתבסס על עבודת המוסמך שלי , "מהגרות בתוך עמן : כיצר נשים פלסטיניות במדינת ישראל חוות את ההגירה שלהן עם הנישואין , " ? שהושלמה בשנת . 2008 העבודה נכתבה בהדרכת ד"ר אורנה ששון לוי מהמחלקה לסוציולוגיה באוניברסיטת בר אילן , ובהזדמנות זו אני מבקשת להביע את תודתי הכנה על הנחיה מסורה , מלמדת ומאתגרת . . 1 דפוס מגורים עם משפחת הגבר או בקרבתה , המ...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד