פעילות המלאכה , שבידוד מאחרים הוא תנאי מוקדם לה , אולי אינה מסוגלת לייסד תחום פומבי אוטונומי שבני אדם יכולים להופיע בו בתור בני אדם , אבל בכל זאת היא קשורה למרחב ההופעות בדרכים רבות ; המלאכה נותרת קשורה , לכל הפחות , לעולם המוחשי של הדברים שיצרה . דרך החיים של בעל המלאכה יכולה אפוא להיות לא פוליטית , אבל ודאי שאין היא אנטי פוליטית . לעומת זאת , זהו בדיוק המצב במקרה של העבודה העמלנית , פעילות שבה האדם אינו נמצא יחד עם העולם וגם לא עם אנשים אחרים , אלא לבדו עם 48 הנה הטקסט המלא של האפוריזם של פול ואלרי שממנו ציטטתי : "יוצר שנוצר . מי שזה עתה הביא לידי סיום יצירה ארוכה רואה אותה יוצרת בסופו של דבר יצור שהוא לא רצה בו , שהוא לא עיצב אותו , בדיוק משום שהוא ילד אותו , ומרגיש את ההשפלה האיומה הזאת , שהוא נעשה לבנה של יצירתו , מי ששואל ממנה תווים בל יימחו , דומות , שגיונות , אבן גבול , מראה ; ומה שנורא מכל במראה , הוא לראות את עצמו מוגבל , כזה וכזה" . ( Vaiery 1944 , 11 149 ) [ בתרגום האנגלי שארנדט משתמשת בו מופיע במקום "במראה" ( dans un miroir ) "כמו במראה" [ . ( as in a mirror ) גופו , ניצב ...
אל הספר