הגל טען שהקדמה מתנהלת באמצעות העיקרון של שלילה עצמית או הרס עצמי , עיקרון אנטיתטי המבוסס על קונפליקט . להדגמת הטיעון , הציג הגל שני דימויים מן העולם האורגני . הראשון היה עוף החול , המאכל עצמו באש , וכך הוא מאבד עצמו לדעת , והדבר מוביל להתחדשות מן הסוג של 'מוות ולידה מחדש . ' הדימוי השני הוא צמח נושא פרי , שבו רקבון ההרס העצמי יוצר חיים של צמח חרש . אשר למקרה הראשון , קבע הגל : עוף החול הוא אבטיפוס של החיים בטבע , כי הוא מכין לעצמו ללא הרף את המוקד שעליו יישרף ; אך מתוך אפרו נוצרים חיים רעננים וחרשים ... הוא וראי לוחם נגר עצמו — מאכל את קיומו הוא ; אולם בעצם מעשה ההרס הוא מעצב את הקיום הזה לכלל צורה חרשה , 1900 , Hegel ) עמ' . ( 126 הדימוי של הצמח נושא הפרי משרת את הגל בהסברו על האופי האורגני של עליית אומות ונפילתן : חיי אומה גורמות לפרי להבשיל ... אולם פרי זה אינו נושר שוב אל החיק שלו עצמו ... הפרי שוב יניב זרעים , אך זרעים של אומה אחרת , 1920 , Hegel ) עמ' . ( 50 נראה כי הנימה העיקרית בפרדיגמת הצמיחה רבת ההשפעה של הגל היא שכושר הישרדות ויכולת צמיחה אורגנית כאבן בוחן לחיים , מתאפשרים ר...
אל הספר