כשם שיש דמיון בין השומרונים ובין הקראים , כך יש דמיון גם בין הפלאשים ובין הקראים : הפלאשים , כמו הקראים , האמינו תחילה בספרי התנ ) ך" וגם בספרים חיצוניים אחדים ) ולא בתלמוד ; שתי העדות הן עדות יהודיות ( שלא כמו השומרונים ) r יש דמיון במנהגי הטומאה והטהרה של שתי העדות ; תחילה לא הדליקו הפלאשים נרות שבת ולא השתמשו באש אף אם הודלקה קודם כניסת השבת ; מגע מיני אסור בשבת בשתי העדות ; שתי העדות אינן חוגגות את חג החנוכה ; הפלאשים צמים מן האחד בחודש הרביעי עד העשרה בו . צום זה נקרא 'צום תומאס , ' ונראה שמקורו בצום של הקראים שחל בט' בתמוז לזכר פריצת חומת ירושלים ( הרבניים מציינים את היום הזה בי"ז בתמוז . ( ייתכן מאוד שהצדדים השווים הרבים האלה בין שתי העדות אינם מקריים . היום רוב החוקרים סבורים שהעדה הפלאשית נתהוותה מתוך פילוג שהיה בכנסייה המונופיזיטית החבשית במאה הארבע עשרה ובמאה החמש עשרה . הדעת נותנת שהפלג שדגל באמונה הדומה ליהדות הושפע גם מאמונות וממנהגים יהודיים ממש . רוב החוקרים סבורים שהתהליך הזה היה מוקדם הרבה יותר — במאות רבות של שנים . עם זה ייתכן שאין צורך בתאוריות המסובכות שהוצעו להסב...
אל הספר