לאחר כיבוש ירושלים בידי התורכים ( בחודש דצמבר ( 1516 התחזק מעמדם של הקראים בעיר . בקיץ 1517 אף הצליחו להשיב לידיהם לפרק זמן קצר את בית הכנסת שליד קבר שמואל הנביא מצפון לירושלים , שהיה כנראה בבעלותם במאה האחת עשרה . אלא שהיהודים הרבניים , שהחזיקו באתר בתקופה הממלוכית , הביאו את העניין לבירור לפני הקאדי של העיר , וזה הכריע לטובתם , ובית הכנסת הוחזר לידי הרבניים . עוד עדות למעמדם החזק של הקראים היא ההקדשים הרבים שייסדו : בשנת 1518 ייסד צדקה בן יוסף אבן עבד אלולי את ההקדש הראשון של הקראים , והיו בו שני בניינים . עוד שני הקדשים , ובהם שלושה עשר מבנים , נוסדו בשנת 1558 ובשנת 1560 בידי עבד אלע'אני ( עבד אלעזיז ) בן עבד אלג'עפר בן עבד אלכרים . בית הכנסת הקראי היה הקדש נפרד . דמי השכירות מבתים אלה נועדו לסייע לעניי העדה . נראה שלא חלו שינויים ניכרים בהיקפם של ההקדשים האלה עד אמצע המאה העשרים . אף על פי שהקראים אינם נזכרים לא בתיאוריו של הנוסע משה בס 1 לה משנת 1521 ולא ברשימת ה'תחריר' לאיסוף מסים מן המאה 8 השש עשרה , ' מתברר שקראים ישבו בירושלים כל המאה השש עשרה . העדויות לכך שאובות ממסמכי בית ...
אל הספר