לא ידוע מתי שבו הקראים לעיר הקודש לאחר התקופה הצלבנית -.האם כבר חזרו בתקופה האיובית ( 1260-1187 ) או שמא רק בתקופה הממלוכית . ידיעות בדוקות עליהם מצויות בידינו רק למן המאה הארבע עשרה . אולם החוקר ג'פרי כאן מסר לכותב שורות אלה שמצא בתעודה מן הגניזה הקהירית רמז להימצאותם של קראים בירוע לים במאה השלוש עשרה . בשנת 1322 מוסר אשתוירי הפרחי על סופרים קראים בארץ ישראל , 2 והכוונה היא בוודאי לירושלים . באותה שנה נכתב גם כתב היד של המקרא , ששימש לאחר מכן את בית הכנסת הקראי בירושלים . המעתיק קורא לכתב היד מקדשיה . אך בדורות מאוחרים כינוהו הקראים כתר תורה . היום הוא שמור בבית הספרים הלאומי בירושלים . בית הכנסת הקראי נבנה כנראה במאה השתים עשרה , כלומר בתקופה 3 הצלבנית , כשלא היו קראים בירושלים כלל . בעבר הניחו שהוא נבנה עוד לפני בוא הצלבנים . אך יש לזכור שהקראים ישבו אז בשכונה מחוץ לחומה , ואילו בית הכנסת נמצא ברובע היהודי , באזור שיהודים ( וקראים בכלל זה ) ישבו בו רק מן התקופה האיובית . באותה תקופה נתפסו מבנים נטושים , כגון בית הכנסת על שם הרמב"ן . הדעת נותנת שזה היה גם גורלו של בית הכנסת הקראי , ...
אל הספר