חכמי הקראים בביזנטיון במאה השלוש־עשרה ובמאה הארבע־עשרה

לנוכח ההתקרבות האטית בין קראים ובין רבניים קראו שניים מחכמי הרבניים לבטל את הפילוג הסיעתי ביהדות . סעד אבן קמונה , רופא ופילוסוף יהודי שחי בעיראק , כתב בשנת 1284 מסה שבה סקר את ההאשמות שהוחלפו בין קראים לרבניים , מתוך שהוא רומז שהללו איבדו את טעמן . שמריה בן אליהו בן יעקב , ( 1355-1275 ) רופא שחי באיי יוון שבשלטון ונציה וכתב דברי פרשנות למקרא ברוח דעותיהם של הקראים , יצא בשליחות לחצר קסטיליה כדי לאחד את שתי הכתות . שמריה שימש רופאו של המלך , אך סופו שנכשל בשליחותו . השלטונות אסרוהו באשמת חתרנות משיחית , והוא מת בבית הסוהר . תועלת רבה לא צמחה אפוא מן היוזמות לביטול הפילוג , ואף על פי כן סימנו הללו תקופה חדשה של היחלשות העימות רב השנים בין קראים ובין רבניים . בשנת 1204 כבשו הצלבנים את קושטא והרסו את הרובע היהודי , שבשוליו חיו גם הקראים . מזמן שלטונם בעיר ובסביבותיה לא ידוע דבר על הקהילה הקראית בקושטא . נראה שעקב הריסת הרובע היהודי בעיר , לא היו בזמן הצלבנים חיי רוח קראיים בביזנטיון . כאשר גירשו הביזנטים את השליטים הצלבנים , ( 1261 ) שבה והוקמה השכונה היהודית . הפעם נבנה בה גם רחוב קראי ,...  אל הספר
מוסד ביאליק