העל-ביתי

יצחק בנימיני גלתה יהודה מעני ומרב עבדה לא היא ישבה בגוים מ ^ אה מנוח איכה א' ג' התת-מודע באזרחי הוא התיאולוגי , והתת-מודע בתיאולוגי הוא האזרחי , זה שרוי במעונו של זה , ממוענים בהסתר זה לזה . הכיצד ? ה"כולם . " בימים ההם של מחאת האוהלים והכיכרות התל אביביות 206 עיבוד והד מרוחק לדברים שנישאו בתשעה באב תשע"א במאהל רוטשילד בתל אביב . תודתי נתונה לעורכי הספר על הערותיהם המועילות , ולעפרה שי על קריאתה הנבונה . שהקיפו את הארץ כולה , הרגע שחיבר את כולם , את כולנו , היה עז כנצחי , כמו לא יהיה מרור אחר . היוצאים לרחובות סחפו סערה ונסחפו בה , זו שאיימה בשם הבית הנדל"ני למוטט את היציבות הביתית הישנה לטובת הגדרה חדשה-ישנה של תחושת הביתיות . רוח-עולם מקומית שנישאה על כתפי סטודנטים ועובדים דרשה בית , פרנסה ומוצא , בבלבול מודע לעצמו , המערב תשוקה הן לבית פיזי והן לרוחו , לביתיות שבו . המחאה דיברה על הצורך המיידי בהפיכת הסדר הכלכלי-חברתי הישן . המדינה - הגוף הריבוני המופשט שזוכה בממשות לגיטימית בזכות המבט האזרחי המאשרר אותו - התבקשה לשמש כבית מטפורי ולא מטפורי לכולם , באמצעות חלוקת הוו אחרת . סימן מאשר...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד