[ ג ] בראש השיר כתובת בערבית : וכתב לצדיק שגל ענה בגאריה . ותרגומה : וכתב לידיד שזנחו בגלל היותו טרוד בנערה . . 1 השיר מיוסד על לשונות האזהרה במשלי שהחכם מזהיר מפני הנכריה . נפשי אשר שחה וכוי — על פי תהלים מ"ד , כ"ו : כי שחה לעפר נפשנו . ועוד יש בלשון זה משום המשכה מלשון אזהרה במשלי , 'ב ח : כי שחה אל מות ביתה . . 2 באילה — מחמת האיילה , איילת האהבים , היינו הנערה . [ משלח ] ה — ההולכת על פי רצונה . והוא על פי משלי כ"ט , ועיין בפירוש המיוחס לר' אברהם אבן עזרא שם . ושמא צריך לומר כאיילה , ולשון כאיילה משולחה בא בשיר הנגיד , האעצר נחלי עיני ( מהדורת הברמן , בן תהלים ב , עמ' , 113 שורה : ( 4 תסב מהרה בלי רגל בקו שחק 1 T" 1 • • •• ' — r ? . כימה בכל ירם כא"לה משלחה . : T : T T T \ : TT והוא על פי המקרא שבבראשית מ"ט , כא : נפתלי אילה שלווה , ושינו בו המשוררים לצורך המשקל . . 3 אשר הטת — הטתה , עיין משלי , 'ז כא : הטתו ברב לקחה , בחלק שפתיה תדיחנו , ועיין שם ו / כה . . 4 בחבלי שוא — בלהמר משיכה של שקר , על פי ישעיה ה / ח . לפח יקוש — פח ומוקש . וגם שוחה — כי שוחה עמוקה זונה ( משלי כ"ג , כ...
אל הספר