לצד עקרון השימושיות , גישת הפרגמטיקה של תרבות בהגירה מעלה אל מעל לפני השטח את הקונטקסטואליות של צורות תרבותיות וחושפת דוגמאות של ניכוס , פרשנות מחדש ושינוי תוכן של רעיונות , פרקטיקות וסמלים . בשער זה שני מאמרים הנבדלים מהמאמרים האחרים באובייקט ההתבוננות שלהם . שלא כמו שאר המאמרים , אין הם מתמקדים בשיח ובזהות של קבוצה דוברת רוסית כלשהי , אלא בשני שיחים "קולטים " - השיח הדתי לאומי והשיח הפסיכולוגי טיפולי - המכוננים את העולה / המהגר הדובר רוסית כסובייקט מקומי רצוי . הניתוח של השיח הדתי לאומי המתיימר "לתקן " נערות רוסיות והמאמר על השיח והפרקטיקה הטיפולית שמאמץ מנגנון הקליטה מדגימים את הכוח המנכס של השיח הלאומי הישראלי , המתרגם הן את השיח הדתי הן את השיח הטיפולי לאינטרסים שלו בכינון הסובייקט הלאומי . שני המאמרים מדגימים את הקונטקסטואליות של התוכן שנושאות הפרקטיקות הדתיות והטיפוליות כשהן הופכות לכלים בקליטה ובחינוך מחדש . תמר רפופורט וילנה קפלן נייטרמן מראות כיצד האולפנא משמשת סוכנות ממלכתית דתית של חיטוי והיטהרות , הכשרה של גוף וסובייקטיביות פגומים , באמצעות אימוץ גופניות חדשה המגדירה מיהו...
אל הספר