|
|
עמוד:188
לצד הישיבות התיכוניות ובתי הספר התיכוניים העיוניים , הרחיב החינוך הממלכתי דתי גם מוסדות שהפכו להיות מזוהים עם ציבור תלמידים מזרחי : ישיבות מקצועיות , בתי ספר מקיפים , תיכונים מקצועיים , מרכזי הנוער , תיכונים חקלאיים ופנימיות צבאיות —מוסדות המקיפים , כולם יחד , את מרבית מניינו את ציבור תלמידי התיכון בחינוך הממלכתי דתי ( שם : שם . ( בתי הספר היסודיים הממלכתיים דתיים שמרו במשך השנים על מידה גדולה של הפרדה בין בני הוותיקים ובין בני העולים המזרחים שנקלטו במסגרת "עיסקת החלוקה" של . 1953 התלמידים המזרחים נקלטו בחלקם הגדול בבתי ספר נפרדים , והקיטוב בינם ובין השכבה האשכנזית , המבוססת יותר , נשתמר משך שנים רבות ( הדני , . ( 91 : 1980 נתונים שפירסם משרד החינוך ב 1971 העלו כי מצב האינטגרציה בחינוך הממלכתי דתי היה הגרוע מבין שלושת הזרמים : 60 % מן התלמידים המזרחים בזרם למדו בכיתות שבהן למעלה מ 95 % מהתלמידים היו מזרחים ; השיעור המקביל בחינוך העצמאי היה 52 . 6 % ובחינוך הממלכתי —רק 8 . 8 % ( משרד החינוך , . ( 1971 מחקר שנערך שנתיים מאוחר יותר העלה כי החינוך הממלכתי דתי נוטה , יותר מזה הממלכתי , להפריד תלמידים מזרחים מתלמידים אשכנזים ( חן , . ( 12-11 : 1975 צריך לזכור , כמובן , שאחד הגורמים למידת ההומוגניות הגבוהה הוא ריבויים של בתי הספר הממלכתיים דתיים בריכוזי יישוב מזרחיים ; ואולם אותו מחקר מצא גם נטיה חזקה במיוחד לסלקטיביות ; שיעורי הנשירה במעבר לכיתות ח' וט' נמצאו גבוהים יותר בחינוך הממלכתי דתי מאשר בחינוך הממלכתי ( שם . ( 11 : הוועדה הציבורית לבדיקת הרפורמה במערכת החינוך ציינה בדין וחשבון שהגישה ב 1979 כי בחינוך הממלכתי דתי קיימת נטיה של הורים [ הכוונה , כמובן , להורים המבוססים ; ש . ס [ . להפנות את בניהם למסגרות סלקטיביות שמחוץ לרשת חטיבות הביניים , ונטייה זו פוגעת באינטגרציה ( הוועדה הציבורית לבדיקת הרפורמה , . ( 36-35 : 1979 מחקר שפורסם שנה קודם לכן מצא כי מורים והורים בחינוך הממלכתי דתי מאוחדים בהעדפה של הישגים על פני אינטגרציה ; יתר על כן , המורים בבתי הספר הדתיים חייבו יותר מעמיתיהם הלא דתיים את הסלקציה ואת הלימוד בשיטת ההקבצות ( חן , לוי ואדלר , ; 1978 ר' גם רש , אדלר וענבר , . ( 1977 מחקר אחר קבע כי "החמ"ד מעדיף לטפח את הקבוצה הטובה , לבודדה משאר התלמידים ולהקדיש לה את מירב משאביו ( ישיבות תיכוניות ) ולוותר על הקבוצה החלשה , המופנית אף לחינוך המקצועי הלא דתי" ( חן , כפיר ולוי , ; 1976 לפירוש שונה של ממצאים אלה ר' שוורצולד , . ( 123-122 : 1990 לאחר מלחמת ששת הימים חלה עליה ביוקרתו החברתית של הציבור
|
|