|
|
עמוד:12
של המתנגדים לדעות אלה , בזכרנו שהקונפוציאנים ניסו מאז ומתמיד להוכיח כמיטב יכולתם את עליונותו של קונג פו צה על הוגי הדעות האחרים ואת עליונותו של הקונפוציאניזם על האסכולות הפילוסופיות האחרות בסין הקדומה . הקונפוציאנים לא יכלו לסלוח ללאו צה לעולם את יחסו ' הניהיליסטי' אל העקרונות של אהבת הבריות והצדק , שהם אבן הפינה של תורת קונג פו צה . בספרו של צ'ואנג צה מסופר , כי קונג פו צה הלך , לפי עצת אחד מתלמידיו , לבקר אצל לאו צה , והלה קיבל אותו במורת רוח גלויה . בשעת השיחה עם קונג פו צה , בתשובה לשאלתו של האחרון בדבר אהבת הבריות והצדק , אמר לאו צה = 'אהבת הבריות והצדק , שאתה מדבר עליהם , מיותרים הם לחלוטין . השמים והארץ שומרים בדרך הטבע על הקביעות , השמש והירח מאירים בדרך-הטבע , הכוכבים - סדר טבעי להם , ציפורי הבר וחיות הבר חיים בעדרים טבעיים , העצים גדלים בדרך הטבע . גם עליך לשמור את דאו ואת התגלות דה . אין כל צורך לשקוד על הפצת התורה של אהבת הבריות והצדק . מה שאתה עושה מזכיר אדם המכה בתוף והמביא בזה אסון על עצמו . בדבריך אתה רק מביך את העם . ' בפגישה אחרת התלונן קונג פו צה בפני לאו צה על כך , שאף כי למד שנים רבות את הספרים העתיקים המורים כיצד לשלוט בארץ בתבונה , אין איש מן השליטים מוכן להעסיק אותו ולהציע לו משרה . לאו צה השיב לו דברים אלה : 'מזל הוא , שלא נתקלת אפילו במושל אחד , החפץ להנהיג את ארצו בעזרת תורתך . בספרים עתיקים מדובר במעשיהם של המושלים הקדומים ... ומה שעבר אין להשיבו . הטבעי - אי אפשר לשנותו , והבלתי נמנע - אי אפשר להימלט ממנו . זרימת הזמן - אי אפשר
|
|