|
|
עמוד:11
א . ספר 'מאור עיניים ' ומחברו אחד ומיוחד היה עזריה מן האדומים . אחד ומיוחד היה בתולדות ספרותנו ספרו 'מאור עיניים , ' אחר ומיוחד היה גם גורלו של ספר זה , לאחר שיצא לאור , בעטיה של המחלולןת שהתגלעה סביבו ובשל הדרך שבה התייחסו למחלוקת זו חכמי ישראל לזמניהם ולמקומותיהם . אכן , המציאות ההיסטורית שבה יצא ספר 'מאור עיניים ' לאוויר העולם ' ומסכת האירועים שהיה מעורב בה , גרמו 1 הספרות הנוגעת , במישרין או בעקיפין , במציאות ההיסטורית שבה חי ויצר עזריה מן האדומים היא רבה מאוד ואין כל אפשרות למצותה בהערה ביבליוגרפית . נסתפק כאן בהפניה תמציתית אל חיבורים כלליים אחדים , חדישים ככל האפשר , שבעזרתם יוכל הקורא להרחיב את היריעה ככל שירצה : The Cambridge Medieval History , vol . VIII : The Closeof the Middle Ages , Cambridge 1936 ; The Cambridge Modern History , vol . I : The Renaissance , 1493-1520 , Cambridge 1957 ; vol . II : The Reformation , 1520-1559 , Cambridge 1958 ; vol . III : The Counter-Reformation and Price Revolution , 1559-1610 , Cambridge I 968 ; Denys Hay , The Italian Renaissance in its Historical Background , Cambridge 1961 ; Jean Delumeau , La civilisation de la Renaissance , Paris 1967 ; The Renaissance ; Essays in Interpretation , by Andre Chastel , Cecil Grayson , [ and others ] , London and New York 1982 ; L ' uomo del Rinascimento , a cura di Eugenio Garin , Bari . 1988 אף הספרות הנוגעת כתולדות היהודים באיטליה בתקופה הנדונה מתרבה והולכת בעת האחרונה בקצב מהיר ביותר . עם זאת , המבקש לקבל תמונה כוללת , עדיין חייב לפנות אל סיכומים , שהם מיושנים במידה רבה : בצלאל רות , היהודים בתרבות הריניסאנס מבוא
|
|