|
|
עמוד:573
הוגי כלכלה קלסיים , שתמכו בכלכלת שוק ו"יד , "נעלמה למן אדם סמית ועד אנשי "הדרך השלישית" ( נוסף לםוציאל דמוקרטים מובהקים . ( ההנחה היא שאדם חסר חינוך מקפח לא רק את זכויותיו או את אנושיותו שלו עצמו , אלא פוגע גם באינטרסים הלגיטימיים של זולתו או של כלל הציבור שבקרבו הוא חי . לבסוף , ניתן להצדיק הכרה בזכויות חברתיות , לרבות הזכות לקבל חינוך , על סמך גישות שאינן ליברליות בהכרח . הכוונה היא בעיקר לתפיסות ניאו אריםטוטליאניות ולתפיםות הקהילתיות . ( communitarianism ) הצורך לאפשר לפרט לפתח את עצמו בתוך ההקשר הקהילתי תוך השפעה על אופיה של הקהילה שהוא נוטל בה חלק מחייב הכרה בהזדקקותו של כל פרט ליכולות ( capacities ) בסיסיות , כגון יכולות הנובעות מחינוך ומהשכלה . " הגישות הקהילתיות נותנות ביטוי לעמדה האינטגרטיבית הגורסת כי השתייכות לקהילה מחייבת שלושה רבדים : זכויות אזרחיות , זכויות פוליטיות וזכויות חברתיות כלכליות תרבותיות ( לרבות הזכות לחינוך , ( ברבדים המשלימים זה את זה . הזכאים לזכות בשל עלותה הגבוהה לאוצר המדינה , הזכות לקבל חינוך מעוררת בעיות שונות גם בקשר להגדרת ההיקף של הזכאים לזכות . ננסה לערוך כעת הגדרה ראשונית של היקף הזכאים . זכ 1 ת אדם ואזרח לקבל חינוך : על פי התפיסה המודרנית , משטר נאור מבטיח את החירויות הבסיסיות לכל מי שמצוי תחת חסותו . בדרך כלל , אין זה לגיטימי להעדיף אזרחים 19 ראו א' סמית עושר העמים ( תשנ"ז < 75-74 ( מתוך ההקדמה לספר מאת חיים ברקאי . ( לגלגולו של הרעיון בכלכלה המודרנית ראו י' מ' אדרעי "זכויות אדם וזכויות חברתיות" ספר ברנזון > א' ברק ווו' ברנזון עורכים , תש"ס , כרך ב < 20 . 102-99 , 45 ראו א' גידנס הדרך השלישית - תחייתה של הסוציאל דמוקרטיה > תש"ס < . 152-151 , 136-135 , 128 במסגרת הפרוגרמה הכוללת , המכונה בפי פרופסור גידנס "מדינת ההשקעה החברתית , '' יש מקום מרכזי להשקעה בחינוך , במיוחד בקרב הקבוצות העניות . 21 א"פ קליינברגר "יסודות פילוסופיים של חוקי חינוך חובה" כיוונים רבים-כוונה אחת - דברי עיון ומחקר בחינוך > תשכ"ט < 22 . 234 , 217 על תפיסות ניאו אריסטוטליאניות ועל גישות קהילתיות , ראו ג' מונדלק '' זכויות חברתיות כלכליות בשיח החוקתי החדש : מזכויות חברתיות לממד החברתי של זכויות האדם" שנתון משפט העבודה ז > תשנ"ט < 76 , 65 ואילך . 23 שם , בע' 24 . 84-83 שם , בע' . 89
|
|