|
|
עמוד:40
ריגול מיתולוגי ביוון העתיקה הכירו היג 1 ב בערך הריגול ועשו בו שימוש רב המידע שהושג ממרגלים . מעריקים ומשבויי מלחמה הועבר בטכניקות מתוחכמות שפיתחו בארסנל : מתחפושות וכתב סתרים ועד עגילי בדיל מיוחדים ואפילו שלפוחית שתן מיובשת רפי קיטרון * M תרבות היוונית העתיקה התפתרוה ביוון היבשתית בסביבות המאה ה 15 לפני הספירה בעיר מיקנה . לתרבות זו מיוחסת מלחמת עמי יוון , שאת צבאותיהם הוביל אגממנון מלך מיקנה , נגד העיר טרויה אשר באסיה הקטנה ( תורכיה של היום , ( כמסופר באיליאדה ובאודיסיאה של הומרוס . רוב החוקרים מתארכים את המלחמה , אם אומנם הייתה , ל 1250 בקירוב לפנה"ס ואת חיבור שתי היצירות לסוף המאה התשיעית או המאה השמינית לפני הספירה . בסביבות סוף המאה ה 12 לפנה"ס החלה דעיכתה של התרבות המיקנית בעקבות פלישה מצפון של השבטים הדורים דוברי היוונית . לאחר תקופת מעבר התפתחו ביוון ערי המדינה ( פוליס ) שלעתים נלחמו זו בזו על ההגמוניה בתוך יוון ובמושבות שהוקמו סביב אגן הים התיכון ולפעמים - בעיקר בין 500 ל 449 לפנה " ס - נלחמו אחדות מהן יחדיו מול האימפריה הפרסית . המאות החמישית והרביעית לפנה"ס מכונות "התקופה , "הקלאסית ובהן הגיעה התרבות היוונית לשיאה , בעיקר בעיר אתונה . איחוד יוון תחת מקדוניה ומסעות הכיבוש של אלכסנדר הגדול מלך מוקדון סימנו את סוף התקופה הקלאסית . מסעות הכיבוש והפצת התרבות היוונית פתחו את התקופה ההלניסטית שתחילתה נחשבת על פי רוב לשנת 323 לפנה " ס , שנת מותו של אלכסנדר . תקופה זו הסתיימה באמצע המאה השנייה לפנה"ס עם כיבוש יוון בידי הרפובליקה הרומית . הסוס הטרויאני והאלה הקנאית רבים מסיפורי המיתולוגיה היוונית מתארים את ניאופיו של זאוס , ראש אלי האולימפוס , עם בנות תמותה נאוות שבפניהן הופיע במסווים שונים ומשונים . הרה , מלכת האולימפוס , שהקדישה את מרבית עתותיה למעקב אחר מעללי בעלה , תפסה אותו פעם אחר פעם בקלקלתו , אך התנכלה דווקא לקורבנותיו החפות מפשע . אין ספק שכיום היו חוקרים פרטיים רבים מוציאים פרנסתם מידי הרעיה האלוהית הנבגדת . ד"ר בלימודי ארץ ישראל וארכיאולוגיה , אוניברסיסת בר אילן ; raphik @ bezeqint . net הסוס הטרויאני ( ציור : סיופולו ג'יובאנ ( 1
|
|