|
|
עמוד:8
האסלאם הפונדמנטליסטי - ישראל והשטחים את ההבחנה בין הפעולות של התנועה האסלאמית במדינת ישראל ובשטחים ועל ההבדלים בין השניים משוחח דו " אלי וכס , חוקו בכיו ב " מוכז דיין " שליד אוניבוסיטת תל-אביב , עם דן ארקין . " בשני האזורים יש התפתחויות דינמיות ממש בימים אלו " - אומר ד " ר אלי רכס . " בשטחים התנועה האסלאמית היא הכוח השני בחשיבותו , כאשר הראשון הוא הזרם הלאומי האש " פי / פת " ח . הזרם האסלאמי הוא תופעה חדשה בשטחים - מאמצע שנות ה . 80- לפני האינתיפאדה לא דיברו כלל על זרם אסלאמי . היום הוא כוח מוליך המאיים על הדומיננטיות של הזרם האש " פי ומנסה לסכל את תהליך השלום . השאלה המרכזית שבפניה ניצבת כיום התנועה האסלאמית בשטחים היא האם להצטרף לתהליך הפוליטי , קרי האם להשתתף בבחירות שיהיו בשטחים . אין דעה אחידה והתנועה אינה מונוליטית ויש גווני ביניים . יש קצת יותר מתונים , אם כי לא להגזים , ציונים אין שם . היעד המרכזי של התנועה הזאת הוא עדיין להקים מדינה אסלאמית בכל ארץ ישראל מן הנהר ועד הים . יש , כמובן , קשר איראני לתנועה האסלאמית בשטחים , " מוסיף ד'יר רכס , "אולם בהקשר הזה יש להבחין בין הגייהאד האסלאמי לבין החמאס . הג ' יהאד האסלאמי היא שלוחה של יצוא המהפכה האיראנית , הנהלת התנועה יושבת בסוריה ובלבנון וקשורה למרכזים האיראניים בלבנון ולחיזבאללה . לג ' יהאד בשטחים רק כמה מאות פעילים . לעומת זה החמאס היא תנועה גדולה הרבה יותר . בשנים האחרונות התפתח קשר בין החמאס לבין איראן ויש ידיעות על הזרמת כספים לשטחים ועל אימון אנשי תמאס , אולם אין לכך הוכחה של ממש . החמאס עדיין איננה סוכנת איראנית באיזור . בשטחים מתרכזת תנועת החמאס בשירותים חברתיים , שירותי חינוך , תרומה לקהילה - ואלו פעילויות מאוד אטרקטיביות מול השחיתות במערכת החילונית האש " פית . התנועה האסלאמית במדינת ישראל התבססה בעיקר על המסר החברתי-חינוכי . היא נכנסה לנישה שנוצרה כיוון שממשלות ישראל הזניחו במשך שנים את המגזר הערבי , " אומר ד " ר רכס . " התנועה האסלאמית מגייסת את התושבים הערביים לפעילות קהילתית-חברתית , לתרומות , היא יוזמת ומקימה גני ילדים , ספריות , קורסים , רשתות ספורט , שינוי פני העיר , מרפאות . התנועה בנתה לעצמה דימוי אמין בעיני התושבים ומכאן ההישגים המוניציפליים - שבעה ישובים נשלטים על ידי התנועה האסלאמית . אחת התוצאות - היום , יש בישוב הערבי הרבה יותר מסגדים ומתפללים . יש בתנועה האסלאמית בישראל ויכוח פנימי אם ללכת לבחירות לכנסת , יש תומכים ויש מתנגדים . התנועה זהירה מאוד בנושאי טרור כי אנשיה יודעים שהם מיעוט במדינה יהודית , יודעים שבודקים היטב את הפעילויות ויודעים שברגע שהתנועה תעבור קו אדום - היא תוצא מחוץ לחוק . לא ידוע על זרימת כספים מאיראן לתנועה האסלאמית בישראל , אך אולי יש צינורות סמויים . " מוסיף ד " ר רכס : "אחד ממעוזי התנועה מצוי אצל הבדואים בנגב . רהט היא בשליטת התנועה . עוד מגמה בולטת בתנועה בישראל - לשתף נשים בפעילויות , בעיקר בתחום החינוך . רוב העוסקים בהוראה הן מורות . יש המעוניינים לשלב ברשימות האסלאמיות הפוליטיות גם נשים . לסיכום , פעילי התנועה האסלאמית בישראל כיום הם אנשים משכילים , בעלי רמה אישית גבוהה וכושר ארגון . זו בהחלט אליתה , זו השמנת של הציבור הערבי . " ח איק 7 ' המשך מעמוד קודם מגמה זו טוענת , כי בהתאם לתפיסה הבסיסית של הגי יהאד , מצב של מלחמה בין אומות הוא מצב נורמלי ולכן דרך הטרור היא טבעית וצריכה להימשך . " " הדבר המדאיג ביותר , " אומר פרופ ' סיון , הן תופעות של כניעת המערב לטרור הזה . אדרבא , חובה לכונן שיתוף-פעולה בינלאומי של סירוב לכניעה כזו , בנוסף למאבק באמצעות סנקציות כלכליות וחילופי מידע מודיעיני . לגבי התחזיות לעתיד : אין סכנה שקנאים יתפסו את השלטון בעתיד הקרוב במדינות הסמוכות אלינו גיאוגרפית . האיום הוא דווקא לגבי אלג ' יריה הרחוקה : אם ישתלט שם הפונדמנטליזם הדתי יהיה בכך איום גם לישראל שכן תהיה זו מדינה נוספת שתצטרף לאיראן בתנועת הטרור הבינלאומי ושלטון קנאי כזה באלגי יריה יוכל לסייע גם לחמאס . - ומה באשו לתנועות האלימות ? המגמות הן נקודתיות והסכנות שונות ממדינה למדינה . הג ' יהאד האסלאמי קטן מדי וכיוון שהוא דוגל רק בדרך הטרור - התשובה היחידה היא באותו נשק , המאבק האלים . החיזבאללה מנהל מאבק לצורכי יוקרה ונראה כי בעתיד הוא עשוי לדברי מנהיגו פאדללה - לשנות את סוג המאבק , אם אכן יהיה שלום בין סוריה לישראל . ואילו לגבי האיום העיקרי - מצד החמאס - התשובה היחידה לדעתי , היא המשך תהליך השלום , כי בכך ישתחרר הארגון מחלק ניכר מתסכוליו . גיל ק 0 > ר > כפר מית ' לון בשומרון , צילם : יגאל שחר
|
|