ב

עמוד:93

■ בית אל ב׳ עירה, במחוז יהודה ושומרון, בנפת רמאלה. מצפון מזרח לרמאלה, מצפון לבית אל. דרך ראשית 60 בקטע רמאלה - צמת תפוח, בק״מ ה 104 פנייה מזרחה. נקרא משום קרבתו לבית אל. מייסדיו, קבוצת בוגרי ישיבת ׳מרכז הרב׳, בראשותו של הרב זלמן מלמד ותלמידו יעקב כץ. הם ביקשו להקים יישוב בו יגשימו את ׳אורותיו׳ של מנהיגם הרוחני, הרב אברהם יצחק הכהן קוק, ובנו הרב צבי יהודה הכהן קוק. ■ בית אלעזרי מושב, במחוז המרכז, בנפת ובאזור רחובות. מדרום מערב לקרית עקרון ולמזכרת בתיה, מצפון לגדרה. דרך ראשית 40 בקטע צמת גדרה - צמת ביל״ו, בק״מ ה 257.58 פנייה מזרחה לדרך מקומית .4103 נקרא על שם יצחק אביגדור אלעזרי )וילקינסקי( וולקני, ממתכנני ההתיישבות החקלאית בארץ. מייסדיו, עולים מרומניה ומפולין. ■ בית אלפא קבוץ, במחוז הצפון, בנפת יזרעאל )עפולה(, באזור עמק חרוד. כ 5 ק״מ ממערב לבית שאן, ממזרח לחפציבה, בשפה הדרומית של עמק חרוד. דרך אזורית 669 בקטע צמת השטה - גן השלושה, בק״מ ה 4 )משני צידי הדרך(. נקרא בעקבות שמו של הכפר הערבי שננטש בית אלפ׳א. יש להניח שבשמו נשתמר שם ארמי קדום, אף שאינו נזכר בספרות הקדומה. )אלפא, הוא שם פרטי המצוי ב׳תלמוד בבלי׳.( השם הערבי נזכר לראשונה )1857( על ידי קונסול גרמני שסייר באזור, ובספרות העברית נזכר לראשונה )1891( ב׳מורה דרך ארץ ישראל׳. המקום היה מיושב בתקופה הביזנטית, אף שאינו נזכר בכתבי אותה תקופה. הוקם על אדמת קק״ל ובסיוע ׳קרן היסוד׳. הקיבוץ הראשון של ׳השומר הצעיר׳ והיישוב היהודי הראשון בחלקו המזרחי של עמק יזרעאל. מייסדיו - חברי גדוד ׳השומר הצעיר א׳׳, חברי קבוצת ביתניה עלית וחברים יחידים. ראשיתו )1921( ליד קיבוץ יגור, משם עבר ליד תל חנן וכעבור שנה עבר למיקומו הנוכחי. ב׳מארעות הדמים׳ )1929( הותקף בידי הערבים. ב׳מארעות הדמים׳ )1936-1939( שימש כנקודת יציאה למקימי יישובי ׳חומה ומגדל׳ באזורו. בעקבות פילוג רעיוני בין חבריו )1940(, נערכו חילופי חברים בינו לבין קיבוץ רמת יוחנן. לפני קום המדינה היה בו בסיס של ה׳הגנה׳ וב׳מלחמת השחרור׳ הותקף והופגז על ידי הערבים. בתחומו, עתיקות )שרידי בית כנסת עם רצפת פסיפס מהתקופה הביזנטית ]המאה ה 6[. נהרס, ככל הנראה, ברעידת אדמה בסוף המאה ה 6 לסה״נ. ]האתר נמצא בתוך מבנה סגור. נבנה בעזרה כספית של בית כנסת עמנואל בניו יורק סיטי. הכניסה אליו בתשלום.[ בית הכנסת נחשף ]1928[ באקראי ]בעת חפירת תעלה[ על ידי אנשי בית אלפא. ברצפת הפסיפס, המגוונת והעשירה, ארבעה חלקים עיקריים ]מלמעלה למטה[:

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא