|
|
עמוד:859
רבבה כפר, במחוז יהודה ושומרון, בנפת טולכרם כ-4 ק"מ ממערב-צפון לאריאל, כק"מ אחד ממזרח-צפון לברקן, ממערב לחרס דרך ראשית 505 (בעתיד, דרך ראשית 5) בקטע צמת (מחלף) קסם - צמת אריאל, בק"מ ה- 348 בקירוב פנייה צפונה לדרך מקומית 5066 (בעתיד, דרך אזורית 506) שם סמלי, בהוראה שאולה, בעקבות הכתוב בספר 'דברים': " והם רבבות אפרים והם אלפי מנשה" מייסדיו, גרעין חברי תנועת 'אמנה', המגדירים את יישובם 'קהילה תורנית' אדמותיו נרכשו (כ-10 שנים לפני העלייה על הקרקע) על-ידי ה'קרן לגאולת קרקע למטרת יישוב יהודים' העלייה על הקרקע והקמת 14 המבנים הניידים הראשונים, נעשתה ב'מבצע לילי' והסתיימה עם אור ראשון רבדים קבוץ, במחוז הדרום, בנפת אשקלון, באזור מלאכי כ-5 ק"מ מדרום-מזרח לגדרה, כק"מ אחד מדרום-מזרח לחפץ חיים דרך ראשית 3 בקטע צמת רא"ם - צמת חלדה, בק"מ ה- 2505 בקירוב פנייה מזרחה נקרא על-שם קיבוץ רבדים, שנפל יחד עם יתר יישובי גוש עציון ב'מלחמת השחרור' הוקם על אדמות הכפר הערבי שננטש אל-ח'ימה מייסדיו, חברי קיבוץ רבדים בגוש עציון, שחזרו משבי 'הלגיון הערבי', אחרי 'מלחמת השחרור' בשדותיו נמצא (1959) חותם עברי (המאה ה-8 לפנה"ס), ובו ציורי אנשים במצבים שונים והמלה 'לאבא' רבוד כפר, ב'אוטונומיה' (נפת חברון) כ-12 ק"מ מדרום-מערב לחברון, כ-3 ק"מ מצפון- מזרח לא-זהריה, מדרום-מערב לעתניאל דרך ראשית 60 בקטע א-זהריה - חברון, בק"מ ה- ,349 בצמת עתניאל, פנייה דרומה משמעות שמו ומקורו עלומים מוצע לזהותו עם דביר (דבר) שב'תנ"ך' לפי סברה זו, שמו הוא שיבוש השם דביר בנייה על-גבי תל בראש גבעה (המפנה הדרומי מיושב והמערות משמשות לדיור ולאחסון, פסגת תל חשופה ברובה, ובה עשרות ספלולים, בורות ומערות חצובים; בפסגה, ממערב, החקרה הקדומה ובה שרידים של מצד בנוי אבנים מסותתות; ממערב ומצפון-מערב, קווי-חומה מקבילה, מאחוריהם, לעבר פנים התל, רצועת שפך עיים החומה בנויה מאבנים מסותתות; קירות של מבנים בניצב לחומה; מתחת לקווי- החומה, במדרגות-העבוד, מערות-קבורה, חלקן חפורות; שער העיר הקדומה היה, כנראה, מצד דרום-מערב, מקום בו ניכרת נסיגה גדולה פנימה בקו-החומה; חרסים מהתקופות הכלקוליתית, הברונזה הקדומה [על כל שלביה], הברונזה התיכונה, הברונזה המאחרת והברזל, בפסגה, באזור שמסביב למצד, חרסים מהתקופות ההלניסטית, הרומית והביזנטית)
|
|