|
|
עמוד:757
הגדול', עת בוצר בידי יוסף בן-מתתיהו (66 לסה"נ) אחרי המרד ישבו בו יהודים והוא נודע במיוחד בזמן ה'משנה' וה'תלמוד' ישבו בו תלמידי חכמים, בהם, רבי אלעזר, בנו של רבי שמעון בר-יוחאי (רשב"י) ואמוראים, בהם רבי חנניה בר עכברי בתי הגרעין הישן מפוזרים מצדו המזרחי של נחל עכברה רבים מהבתים הישנים בנויים מאבני בית-הכנסת הקדום שהיה כאן וטרם נחשף במלואו (הן נלקחו ממבנה מלבני שהיה מעל לכפר, שנקרא בפיהם אל-כניסה, שם מקובל בפי הערבים למבנה עתיק גדול, לרוב כנסייה ) בשנים האחרונות עברו תושביו לצדו המערבי של הנחל ובנו שם את בתיהם החדשים (בכך נפתחה תקופה חדשה בחקירתו הארכיאולוגית) בימי הבינים (המאה ה-11) ישבו בו יהודים הנוסע רבי משה באסולה מספר (1522) על קיומו של בית-כנסת חרב: "למעלה בכפר בית-כנסת חרב יש עדיין משני כתליו גבוהים ג' אמות מאבנים גדולות, ועשאו רשב"י" בדורות הבאים נהגו יהודים לבקר קברים קדושים שהיו בו ובסביבתו תושביו מוסלמיים בשנת 1979 סופח הכפר לתחום צפת בתחומו, עתיקות (חומות חרבות, בורות, בתי-בד, קברים [בשנים 1980-1985 אותר מיקומו של בית-הכנסת ונמצאו כמה מפריטיו הארכיטקטוניים: קטע הקיר המזרחי של המבנה, ובקרבתו אבני-גזית גדולות שנלקחו ממנו, קטע של אפריז מגולף, אבני-גזית משולבות במבנים, וכן אבן גדולה, כנראה מזוזה, שעליה כותרת אומנה דבוקה, עם גילוף של דגם צמחי בשנת 1988 נחשף חלקו העליון של הקיר הדרומי של המבנה, שנראים ממנו עכשיו שלושה נדבכים הקיר בנוי אבני-גזית טובות נראה שהמבנה, מבנה משובח מאבני-גזית, נשמר לגובה רב, ועיקרו עדיין טמון בקרקע]; גבעה מדרום- מערב לכפר העתיק, יסודות ואבני-בנייה, חרסים מהתקופות הברזל, הרומית, הביזנטית וימי הבינים; חומות חרבות, מבנה ציבורי בנוי אבני-גזית, בורות-מים, בתי-בד, גת, מערה, קברי-סלע, גלוסקמאות חצובות בסלע) סביבתו עשירה בציוני-קבר של גדולי חכמי ישראל, בהם: בחרבת עקביה, קבר אדמון בן גדאי, לפי המסורת, מקום-קבורת אדמון בן גדאי, מ'דיני גזירות' ['הלכות קבועות'] שהיו בירושלים בסוף ימי בית שני; ליד עין ינאי, קבר רבי אלעזר ברבי ינאי, מקום- קבורת רבי אלעזר ברבי ינאי, תנא בדור החמישי; ליד עין ינאי, קבר רבי דוסתאי ברבי ינאי, לפי המסורת, מקום-קבורת רבי דוסתאי ברבי ינאי, תנא בדור החמישי, המוסר בשמו של רבי מאיר בעל הנס; ליד עין ינאי, קבר רבי ינאי, לפי המסורת, מקום-קבורת רבי ינאי, תנא בדור הרביעי או החמישי, כנראה הוא אביהם של התנאים האחרונים; ליד עין ינאי, קבר רבי נהוראי, לפי המסורת, מקום-קבורת רבי נהוראי, תנא בדור הרביעי, שמסר בשם רבי יהושע ורבי טרפון וחלק עם כמה מתלמידי רבי עקיבא ובייחוד עם רבי יוסי, ואף נתווכח עמו עכו עיר, במחוז הצפון, בנפת ובאזור עכו כ-12 ק"מ מצפון-מזרח לחיפה, כ-7 ק"מ מדרום לנהריה, לחוף הים התיכון, בצפון מפרץ חיפה דרך ראשית 4 בקטע צמת קישון - צמת נהריה, בק"מ ה- ,23092 בצמת עכו, פנייה מערבה משמעות שמה אינו ידוע לאשורו לפי ה'אגדה', מורכב השם מהתמזגות המלים עד כה
|
|