|
|
עמוד:12
תר אני אחר האמת , וחפץ להתעלות מעל דעותי הקדומות לגביה . אני ניגש ללימוד בתנאי אחד : שהאמת תחדור אלי ותכה בי שורשים , שהשקר יידחה ולא יותיר כל רושם . בך' בטחתי ה , ' עזור לי להפנים את האמת ולהשמר מטעות . אני ממליצה על דרך זו כשיטה אמינה ללמידה מעמיקה , השומרת על ראש פתוח , אך בה בעת מסייעת לכך שהאמת לאמיתה היא בלבד שתקלט בלב . הספר ופרקיו אגדה תלמודית קצרה וסתומה מספרת , כי אי-שם בעבר היו השמש והלבנה שווים בזוהרם , עד שבעקבות משפט אחד שאמרה הלבנה , גזר עליה הקב"ה להתמעט . את האגדה משלימה נבואת ישעיה , לפיה באחרית הימים תשוב הלבנה להאיר כבראשית : "והיה אור הלבנה כאור החמה . " מי הם שני המאורות , ומה פירוש מיעוטה של הלבנה ומילויה מחדש ? כתבי הקבלה , חכמת הנסתר של היהדות , מאפשרים לפענח את הצופן . לימים , נבט מסיפור קטן זה שפע כביר של פרשנות קבלית , אשר דיה כדי למלא מדף ספרים שלם . זו חשפה כי האגדה והנבואה מדברים למעשה אודות תולדות השכינה , הפן הנקבי של האלוהות והיסוד הרוחני של הנשיות בעולם . השויון המקורי בין השמש והלבנה אינו אלא שויון בין האיש והאשה ; מיעוט הלבנה הוא מקור הפער בין המינים ; ומילויה מחדש בעידן הגאולה - אותו עלינו להחיש בימינו ממש - הוא כינונו מחדש של שויון , שהפעם יכיל את מאגר התוכנות הנשיות שנצברו לאורך המסע הלילי הארוך . שפע של פרשנות לפסוק בודד אינו דבר חריג : כל פסוק בתורה צופן בתוכו עולם שלם של חכמה . ניתן למצוא חיבורים שלמים של הגיונות מיסטיים , המוקדשים לביאורה של מילה אחת . לפי המסורת , כל הפרשנויות שהוענקו לתורה מרגע שניתנה ועד ימינו , כל כרכי הלמדנות היהודית ההולכים ומתרבים מדור לדור , אינם אלא שמץ מהתבונה המסתתרת במילות התורה ושעתידה להתבאר במלואה 1 הספר תיקוני זוהר , למשל , המהווה חלק מספר הזוהר הידוע , הינו יצירה עבת כרס המוקדשת כולה לביאור המילה הראשונה בתורה " , בראשית . "
|
|