|
|
עמוד:252
הליכה לראש - פינה בנובמבר 1930 החלה להתארגן הפלוגה הראשונה בגליל - בראש פינה . כבר קודם לכן יצאו אל הגליל מחלוצי בית"ר . מששככו מאורעות תרפ"ט ביקשו משה סגל ויהושע שמרלינג , מתל מידי בית הספר למדריכים , שלא לחזור לעבודה רגילה , אלא לחפש מקומות עבודה כשומרים . משה סגל העיד : 'המושבה מנחמיה נתקשתה למצוא שומרים לאחר שהשומר נהרג בשעת מילוי תפקידו . החלטנו , שזהו המקום המתאים לנו . יצאנו לשם , ונתקבלנו מייד על ידי רוזנברג , יושב ראש ועד המושבה , כשומרי המקום . כשמצאנו במקום פועלים ערביים ( מהכפר עבאדיה , ( ( 134 מיוזמי הכינוס בשמחת תורה תרצ"א היו אלכסנדר איכר , אריה גולדין וחן מרחביה , כולם מביאליםטוק . חברי ' מנורה' ועולים אחרים קיבלו את ההזמנה ברצון , שכן הכול חשו את החומרה שבחוסר התארגנותם של העולים . כינוס זה שהיה 'פארטיזאני ' , לא נשארו ממנו עדויות בכתב . יוזמה בקרב העולים קבוצה של פעילים מעולי פולין , שנתנה את דעתה על המבוכה האירגונית בעניין קליטת העולים , ראשונים למתנה גדול המצפים לבוא בהקדם , קראה לכינוס עולי בית"ר ליום שמחת תורה תרצ"א ( 1930 . 10 . 14 ) - בתל אביב , במו עדון בית"ר 34 ג . לכינוס זה הגיעו למעלה ממאה עולים , ובו נתפתחו ויכוחים חריפים , שנמשכו כל היום , כשאנשי 'מנורה' ( לפי מקורם ) המע טיט , אבל מלוכדים , עומדים בתוקף על חובת הכניסה להסתדרות העובדים 'הכללית / בלא שיניחו אפשרות נאותה של דיונים בין חברים . בין המשתתפים בדיונים היה גם עקיבא ברון , שהגיע יום קודם מרומניה . נטיית הרבים היתה לעשות כל האפשר להתארגנות הדוקה מיידית , ובלא להתחייב מראש על כניסה להסתדרות העובדים . משלא הונח לדיונים להתנהל באורח פארלאמנטארי , ראה עצמו חן מרחביה , מן היוז מים , רשאי על דעת עצמו להכריז על סיומו של הכינוס , ובלבד למנוע סיכסוכים ואי נעימויות יתירים , קודם לקבלתן של החלטות , שאין עליהן הסכמה כללית . צאת מגדר פולמוס של דברים , וקראו ל'מילחמה קדושה' נגד בית"ר , 'מילחמה המקדשת את כל האמצעים . ' ובכרוז הודגש , ש'בשום ארץ , אף לא ברוסיה , לא נעשתה עוולה מגונה כזו . בשום מקום אין זכות העבודה מוגבלת לפי השתייכות למיפלגה זו או זו . ' במעשי החוליגאניות של סוכני ה'הסתדרות' ראו שיטה , והיא 'פשע לאומי חב רתי . ' 'אין כוח בעולם , שייטול מיהודי כולשהו את הזכות לעבודה ולבינייף . 'כפר סבא תצויין בהיסטוריה של מלכות ישראל כמקום שבו השיג הנוער היהודי את הניצחון הראשון בדרך לחירות של אמת ובמילחמה על אופייה הלאומי של תנועת החירות היהודית . ' ראש בית '' ר הבריק אז : 'המשיכו בשקט כיבוש עבודה בידי פועל ציוני / ולימים כתב ( 1931 . 1 . 16 ) לארבר : 'בייחוד מחשיב אני את פעולת אלה מהבית '' רים , שנפל בגורלם לריב את ריבנו במו שבות , מתי מעט בקרב אוקיאנוס זועם של שינאה ורכילות . יאמר נא להם , כי לא תיכזב אמונתם , כי הרעיון ההרצלאי הוא גם רעיון השיחרור העולמי , וניצחון האידיאה הצה"רית הבית"רית הוא הוא שיבסס את עמדתו של הפועל העברי בתור גורם חיובי ובריא לביניין המדינה העברית , בתור נושא הלפיד של התחייה , בתור מדריך ומופת לעם / ... בהמשך לפעולה , שהחלה עם פתיחת המחלקה לעלייה ולהתיישבות , ומצורך התנאים החדשים — ריבוי עולים חדשים וחברים ותיקים , שהם מחוץ להסתדרות 'הכללית , ' נוסדה ( פק' ( 1930 . 11 . 10 קופת הלוואה לעובדי הצה '' ר ובית"ר , וכן קויים נשף באולמות הגדולים של המלון 'פלטין' בתל אביב לטובת אירגון קופת חולים לעזרה רפואית לעובדי בית"ר . מרץ רב השקיעה בעניין המיפקדה הראשית , ברם אותה קופה לא נתארגנה אירגון ממשי אלא בנובמבר . 1933
|
|