|
|
עמוד:69
מייעץ לערוך רשימה מאוד מדוייקת , מאוד מוגבלת של אותן פעולות , שלמענן יש לסניפי ה"ברית" רשות לגייס את סניפי בית"ר . ומד . שאינו נכלל באותה רשימה אין להטיל על בית"ר . בכל השאר , ספק אם ניתן לתאר לעצמנו את ברית טרומפלדור אחרת מאשר ארגון העומד ברשות עצמו לגמרי , בעל הייאררכיה עצמאית מן המסד עד הטפחות . הייתי מכנה את היחס בין שני הארגונים על דרך ההקבלה למושגי המשפט הבינלאומי , משהו שבין ברית לבין משטר חסות . בתוקף חוזה ה"ברית , " מכניסה ברית טרומפלדור לתקנון שלה שני סעיפים להגבלה עצמית : א ) כחברים ( מעל לגיל ( 18 מתקבלים רק רוויזיוניסטים ; ב ) בתחום פעילויות מםויימות ( יש לפרט ) פועלת ברית טרומפלדור רק לפי הנחייתם של מוסדות הרוויזיוניזם . בכל השאר עומדת בית"ר ברשות עצמה ומ & נה ומבקרת את הנהלתה שלה . אני חוזר ואומר : תחומים אלד . כשלעצמם לא יסלקו את החיכוכים , אם לא יצורף להם כמסייע "גורם אחר . " ודווקא גורם חסר ערך : טאקט , רצון טוב הדדי , — אותה התנהגות בלתי נתפסת , שאליה נתכוונתי לעיל בצייני אותה במלה "אבירות . " עלי לומר בכנות גמורה , שכאשר נזדמן לי לעיין בכל מיני מקרי חיכוך קרתניים , שנתגלעו בין סניפי ה"ברית" לבין סניפי ברית טרומפלדור , היה נדמה לי , לעיתים קרובות , שאין יסוד לסכסוכים , אלא שהם פרי פסיכולוגיה לא נכונה . למשל , קנאה מצד הארגון הבכיר , או למשל , היעדר גינוני נימוס מצידו של הארגון הצעיר . זד , לא טוב : מעטים הם החטאים בעולם הגרועים ופוגעים יותר משני אלה — הקנאה והיעדר גינוני הנימוס . ניתן ללחום בהם בדרך אחת בלבד : לפנות אל התבונה ואל ה"אבירות . " תכסיס ישן , קשה , אך יחיד , ואם נתעקש , תהא זו דרך בדוקה . בדרך כלל נהוג במקרים אלה לפנות אל השותף הבכיר : הרי אתה הבכור , היה נא מופת ! איני בטוח שזה יהיה יעיל במקרה הנתון . אותי משום מה מגעיל גילוי ה"קנאה" מצידו של ועד רוויזיוניסטי זה או אחר הרבה פחות מאשר היתקלות בחסרון חוש מפותח כל צרכו לאתיקה הבלתי כתובה של " אבירות" מצידה של קבוצה זו או אחרת מקבוצות ברית טרומפלדור . הנה אחת הדוגמאות השכיחות להיעדר חוש כזה ! בעיר עומדת להיערך אסיפת רוויזיוניסטים , כדי להחליט החלטה כל שהיא , שאינה נוגעת כל עיקר לברית טרומפלדור , כמו , למשל , בחירות לוועד העירוני של ה"ברית . " חברי
|
|