|
|
עמוד:3
פתח דבר ספר זה מבקש להציג במבט כולל את המימצא הארכאולוגי והאמנותי של ארץ ישראל בתקופה הרומית המאוחרת ובתקופה הביזאנטית . ראשיתו של הספר בשני פרקים , שנועדו לצאת לאור בכרך אחד עם שאר פרקי החיבור 'ארץ ישראל מחורבן בית שני ועד הכיבוש המוסלמי , ' אשר הופיע בשנת תשמ"ד ( להלן י הכרך הראשון . ( בשל היקפו של הנושא וריבוים של השרידים הנדונים , התרחבו הפרקים מאד , ואי אפשר היה להכילם בכרך הראשון . עמיתי חברי המערכת עודדתי להרחיב ולהעשיר את שני הפרקים , כדי ליצור מהם ספר נפרד . זהו הכרך המוגש עתה לקורא . סיפור גלגולו של החיבור שלפנינו לא בא אלא להצביע על התפיסה היסודית המנחה את המחבר , שאין כרך זה יחידה לעצמו , אלא הוא חלק בלתי נפרד מן החיבור הכולל כן שני הכרכים ? ואמנם הקורא ימצא הפניות רבות אל הפרקים ואל האיורים שנכללו ככרך הראשון , הדן בהיסטוריה המדינית , החברתית והתרבותית . החקירה הארכאולוגית והחקירה האמנותית אמנם מהוות דיסציפלינות לעצמן במה שקשור לדרך המחקר , אבל הן משתלבות היטב במסכת הכללית של לימוד התקופה . לפי תפיסה זו אין חילוק מהותי בין ה'היסטוריה' לבין ה'ארכאולוגיה , ' אלא כשיטת המחקר ומהות המקורות . הארכאולוגיה אינה נספח איורי להיסטוריה והיא הרבה יותר מאשר סתם 'מדע עזר של ההיסטוריה . ' המימצא הארכאולוגי והאמנותי הוא מקור ידע רב חשיבות לגילויים של תהליכים היסטוריים וללימוד תנאי חייהם , ארגונם החברתי , מנהגיהם , כושרם הטכנולוגי , תפיסתם האסתטית ועולמם הדתי של בני התקופה . נקודת מוצא זו היא שהכתיבה את טבעו ואת אירגונו הפנימי של הספר . הספר מבקש לראות בתרבות החומרית ובמימצא הארכאולוגי והאמנותי מקור ללימודם של הנושאים שנימנו למעלה . אץ הספר מכוון להיות מדריך ללימוד הארכאולוגיה כשלעצמה , או לעסוק עיסוק מקצועי במיונם וסיווגם של מימצאים עלפי טיפוסיהם או על פי זמנם . דוגמא בולטת הם כלי החרס . כידוע מהווה הקראמיקה אמצעי ראשון במעלה לתארוכן של שכבות ארכאולוגיות . ההשוואה בין טיפוסי כלי החרס ולימוד השינויים ההדרגתיים בצורת הכלים נעשו , לפיכך , פרק עיקרי במערכת
|
|