|
|
עמוד:ה
דברי פתיחה וסיכום בכרך זה ניתן סיום וסיכום , לפי מצב עבודתי היום , לסדרת הכרכים שבמערכת ' הלשון והספרי , המביאים לפני הקורא את מסקנות מחקרי בבעיות היסוד של הלשון , לשוננו העברית ולשון האדם בכלל , ושל ספר הספרים וספרות ישראל היונקת ממנו . פרקים אלו' כאמור בפתיחת הכרכים שקדמו לזה , מאוחדים הם בשיטה משותפת להם , שהיא גם ביסוד יתר ספריי , המשלימים את הנאמר כאן והמקבלים מצדם השלמה מתוך הכרכים האלה . ואין גם כאן אלא מבחר בלבד' הקובע דרגה במהלך עבודתי במדע , ואם אזכה' אקווה להוסיף לימוד ולנסח ניסיונות תשובה לבעיות נוספות , שלא יכולתי לדון בהן במסגרת זו . וניסיון של פתרון לבעיה , שנגעתי בה כאן אך בפרטים מספר , ניתן , למשל , במאמר 'להבנת פשוטה של שירת דבורה , ' העומד להתפרסם בספר היובל לידידי א . בידם , כהשלמה זמנית למובא במסגרת ' הלשון והספר . ' קראתי לכרך זה 'כרך האמונות והדעות' ' על פי רוב תוכנו ולא לפי כולו . כי כך דרך מתן השמות בלשון ובמדע לציין חלק גובר או תכונה גוברת במושג מן המושגים , ולא למצות את התכונות והעניינים המרובים , אשר אך ביחד מהווים הם את המושג במלואו . ובסופו של דבר' כרכים אלו מסכת אחת הם . אין לראות את הלשון לבדה מבלי שים לב לספר ולשיחה שהיא משמשת אותם . ואין לעמוד על טיב השיחה והסיפור מבלי גישה מכוונת ללשונם . ואין גם כתבי המקרא סיום לעצמם . הם השורש , אשר מתוכו יצאו שלוחות בספרות התלמודית וביצירת חכמים ומשוררים בתולדות העם מאז ועד ימינו . פרקים אלו , אף על פי שתכניתם באה לסדר אותם כאילו בשטח אחיד , כשווים בזמן בואם לפני הקורא , בעל כורחם נוסחו במשך כמה שנים , מאז נכתב כרך הלשון ועד סיומם בכרך זה , ועל כן אי אפשר היה להימנע מכך , שהמאוחר בהדפסה יביא גם תיקון ושינוי מה לקודם לו בספר במקום ובזמן . ועל כן ישמשו המפתחות שנוספו לכרך זה , והמשמשים את הסדרה כולה , גם כרמזים למשתמש בספר , שיעיין גם במקומות הנוספים , שבעיה מסוימת נדונה בהם שנית . גם בשנים אלו נתחדשו עובדות ונתגלו תגליות , המפיצות אור נוסף על עניינים מרובים . ועל הדן בהם לבדוק את מסקנותיו לאור העובדות ולאור התגליות . את עיקר השיטה שהיא ביסוד הדיון בכל בעיה ובעיה הסברתי לגבי הלשון בכרך הנקרא על פיה , ולגבי ספרות ישראל בכרך הספר , ולפי שיטה זו יש לראות גם את
|
|