|
|
עמוד:67
התלמודית המעידה על הקמת מצודות ועמדות על ידי הרומאים במגמה לכתר את כוחות המורדים , וללכוד אותם קבוצות קבוצות , לדוגמא : אדריאנוס שחיק עצמות הושיב שלש משמרות — חדא בחמתא וחדא בכפר לקיטיא וחדא בבית אל דיהוד . אמר . דערוק מן הכא יתצד מן הכא , ודערוק מן הכא יתצד מן הכא . שיטתו של יוליוס סוורוס הצליחה , ובסופו של דבר נדחקו הלוחמים לביתר , עליה הטילו הרומאים מצור צמוד ולוחץ . מצור כיתר היה השלב המכריע האחרון שבמרד , ובתור שכזה הותיר רושם עמוק בספרות התלמודית . אחת העדויות קובעת ; 'שלש שנים ומחצה עשה אדריינוס מקיף על ביתתר . ' מקור זה מייחס למערכת ביתר את משך הזמן של מרד _בר כוכבא כולו ; מוכן כי יש כאן הגזמה , אלא שיש בה כדי לשקף את משמעותה של מפלת ביתר עבור המורדים . בספרות התנאית מצויה העדות דלקמן המתייחסת למצור ביתר : 'שוב מעשה בששים בני אדם שירדו לכרקום ביתיר ולא עלה מהם אחד , ובא מעשה לפני חכמים והשיאו את נשיהם . ' 'כרקום' הוא ככל הנראה הצורה העברית למושג היווני _xjj xapdKuna לציין גדר של מחנה רומי ( או יווני . ( שרידי המחנות הרומיים והדייק שהקיפו את הנצורים מצויים בביתר . הלכה זו עוסקת בהתרת עגונות , ומתוך שהיא 'משיחה לפי תומה , ' עולה תמונה ממצור ביתר . מתברר כי הלוחמים לא השלימו עם המצור וניסו _ponr _^ לתוך המחנה הרומי . כתובת לאטינית שנחקקה בסלע המצוי לא הרחק ממעיינה של ביתר , מזכירה את 'קציני המאה 65 איכהרבהפ"א , מה ' ) _אדריינוסשחוקעצמותהושיבשלשמשמרות — האחתבחמת ( אמאוס , _< והאחת בכפר לקיטיא ( בית _ליקיא . (?) והאחת בבית אל שביהודה . אמר ; ( מי ) שיערוק מכאן ילכד מכאן , ומי שיערוק מכאן ילכד מכאן . ( אולם במהד' בובר לפי כתב יד רומי מא , נ ... ' .- אחת בחמת גדר . ואחת בבית לחם . ואחת בכפר לקטיא / 66 _ירוש , ' תעניות פ '' ד . סח ע"ד . והשווה איכה רבה פ"ב , ד . 67 תוס , ' יבמות ; n , t והשווה המסורת באבות דרבי נתן : י ... אלא אלמנות ולא אלמנות שלא ימצאו להן עדים להתירם להנשא . כגון ביתר שלא נמלט ממנה נשמה להתיר אשת איש' אבות דרכי נתן . נוסח א . פל '' ח . מהד' שכטר עמ' . 115-114 68 הסבר זה הוצע לי על ידי ד"ר ב בר כוכבא , במקום הפרוש המקובל למלה 'כרקום' הרואה את מקורה במושג הרומי , circumvallatio שפירושו דייק . הצעה זו נראית מתאימה יותר לא רק מהבחינה הפונטית . אלא גם בהתייחס לתוכנו של המקור העוסק בששים איש מלוחמי בר כוכבא . מספר זה מעיד כי כוונתם של המורדים לא היתה להסתנן דרך הדייק , אלא לפרוץ למחנה הרומי ולפגוע בכוחות המצויים בו . ראה כבר pp . 300-301 S . Krauss . Lehnwdrter , 11 , 1899 .
|
|