אורתודוקסיה ודמוקרטיה

עמוד:200

האזרחים ( כולל נשים ומיעוטים , ( הבטחת חופש הדיבור , האספה וההפגנה , זכויות הפרט וקבוצות המיעוט ופיתוח עמדות סובלניות ופלורליסטיות כלפי יחידים וקבוצות . . 3 הגישה להנחות היסוד הערכיות העומדות בבסיס התרבות הדמוקרטית הליברלית : דמותו של האדם כאינדיווידואל בעל יכולת בחירה אוטונומית , הנעזר בתבונתו כדי להגיע להחלטות מושכלות , והזיקה הבסיסית הכלל–אנושית בין בני האדם . ככל שיהודי אורתודוקסי מגלה מידה של תמיכה , אף אם לא מלאה , בעמדות תשתית אלו , כך הוא יכול לפתח ביתר קלות גישה המחייבת את הדמוקרטיה הליברלית ואף למצוא לה שורשים בעולם היהדות ההלכתית אם בכתובים מפורשים ואם באמצעות פרשנותם היצירתית . כמו בסוגיות אחרות , יש הבדל ניכר בין הגישות שהתפתחו בעולם החרדי לבין אלו שהתפתחו בקרב האורתודוקסיה הציונית הדתית , המודרנית יותר . ואולם גם העולם החרדי אינו חסר גיוון . יש הבדלים בין החסידים , הנוטים לא אחת ליתר פתיחות ופרגמטיות בעניינים יומיומיים , לבין ה"ליטאים" השמרנים יותר , וכן בין אשכנזים לבין ספרדים , המגלים לא אחת עמדות גמישות יותר . כמו כן קיימת הבחנה בין החרדיים בישראל לבין החרדיים בחו"ל , ובפרט בארה"ב . בארצות המערב לומד חלק נכבד מבני הציבור החרדי לימודים על–תיכוניים לאחר שנות הלימוד בישיבה ובכולל ; בא במגע ישיר עם לא יהודים רבים במקום העבודה ; צורך את מוצרי תרבות הפנאי המערבית ( בעיקר ספורט , אך לא אחת גם מוזיקה , טלוויזיה וקולנוע ;( ומעורב בנעשה בפוליטיקה המקומית והארצית . לכל אלה השפעה רבה על האימוץ הטבעי , אף אם אינו מוצהר , של ערכים דמוקרטיים ליברליים שונים . גם אין להתעלם מהכרת הטובה שחשים יהודים אורתודוקסיים רבים למדינות דמוקרטיות הנוהגות יחס שוויוני כלפי אזרחיהן היהודיים . הפלורליזם המערבי מאפשר ליהודים חרדיים לקיים אורח חיים קהילתי ייחודי הנתפס כלגיטימי בחברה ליברלית רבתרבותית . דוגמה מרתקת לעניין האחרון , שיש בה כדי להמחיש את המורכבות שביחסם של מנהיגים תורניים חרדיים למערב , היא גישתו של הרב מנחם מנדל שניאורסון – אולי הבולט שבמנהיגים האורתודוקסיים במערב במאה ה , 20– לארה"ב , בעיני חרדים רבים ישראל החילונית הדמוקרטית היא ביטוי להתבוללות תרבותית קולקטיבית והם נוטים ככל האפשר להימנע מפנייה למערכת המשפט האזרחית . בתמונה : הפגנת המוני חרדים בירושלים נגד בית המשפט העליון , 1999

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא