נספח ג: מונחים ואישים

עמוד:144

בובר , מרטין מרדני - ( 1965-1878 ) מנהיג , סופר והוגה דעות . נולד בווינה ונפטר בירושלים . חלק מימי ילדותו עברו עליו אצל סבו , שלמה בובר , שעסק בחקר הספרות המדרשית . הוא למד בכמה אוניברסיטאות במרכז אירופה ושימש כמורה באוניברסיטת פרנקפורט על הנהר מיין . בשנת , 1938 עם עליית כוחם של הנאצים , עלה לארץ ולימד באוניברסיטה העברית בירושלים . בובר היה הוגה מקורי שגיבש פילוסופיה שבמרכזה דו-שיח עם הזולת ועם האל . הגותו היא ניסיון להציג גישה יהודית מאמינה שאינה דתית . הוא עסק גם כחקר המקרא ובניתוחו נכלים ספרותיים , ובהגות החסידית . הגותו מוערכת ומוכרת מאוד באירופה עד היום . * 'ביקורת המקרא' - ענף של מחקר המקרא המודרני , הגורס כי ספרי התורה מורכבים מקבצים שונים שאוחדו לטקסט אחד בידי עורך מאוחר . ראו גם עמ' . 16-13 * 'בראשית רבה' - מדרש אגדה לספר בראשית , שנוצר בארץ ישראל ונערך במאה החמישית או השישית . פירוש השם 'רבה ' הוא 'גדול' בארמית . מדרש 'בראשית רבה ' נכלל באסופה של ספרי מדרש שנערכו בתקופות שונות ומכונים 'מדרש רבה . ' ' בראשית רבה ' כולל דרשות שנאמרו כפי הנראה בציבור . רוב הדרשות מתקשרות לפסוקים מספר בראשית . המדרש מוצא בטקסט של המקרא דברים שאינם משתמעים ממנו במפורש . לדעתו של הדרשן מסתתרות בכתוב לפעמים כל מיני השקפות ואמירות . לפעמים הדרשן משתמש בדרשה רק כאמצעי סגנוני-פיוטי להצגת השקפות . המדרשים כוללים סיפורים , משלים וחידודים לשוניים . במקור נאמרו כנראה דרשות אלה לפני הציבור בבתי כנסת בעל-פה , ורק אחר-כך הועלו על הכתב . מדרש 'בראשית רבה ' מחולק לפרשות , וכל פרשה מחולקת לסעיפי משנה . החלוקה לפרשות אינה זהה לחלוקה לפרשות השבוע המקראיות . ברויאר , מרדכי - רב , פרשן מקרא והוגה דעות . נולד בגרמניה , בשנת . 1921 הוציא לאור מהדורה מדויקת של התנ " ך על-פי 'כתר ארם צובא . ' עוסק בחקר המסורה וטעמי המקרא . פיתח שיטה פרשנית ייחודית המשלבת עמדה דתית מאמינה כלפי הטקסט המקראי עם כלי ניתוח של ביקורת המקרא . ' דור הפלגה' - כינוי שנתנו חז"ל לדור הבונים של מגדל בבל , שכן בימיהם נתפלגה הארץ . דה בובואר , סימון - ( 1986-1908 ) סופרת ופילוסופית צרפתיה , מהבולטות שבהוגות הפמיניסטיות . נולדה בפאריס . בתקופת מלחמת העולם השנייה השתתפה בפעולות המחתרת נגד הכיבוש הנאצי . לאחר המלחמה פירסמה כמה רומנים , אולם היא נודעת בעיקר בזכות הגותה הפמיניסטית . ב1949- יצא לאור ספרה 'המין השני , ' הנחשב לחיבור יסודי ומכונן של ההגות הפמיניסטית . במשך כ50- שנה הייתה בת זוגו של הפילוסוף הצרפתי הנודע ז ' אן פול סרטר . הירש , רש"ר הירש , רבי שמשון רפאל הירש ( גרמניה - ( 1888-1808 , מנהיג ציבור , הוגה דעות ופרשן של המקרא . היה ממתנגדיה הבולטים של תנועת הרפורמה הדתית היהודית שהתפתחה בימיו , אולם שלא כמו מנהיגים אורתודוקסיים אחרים הוא תמך בהשכלה כללית לצד לימודי היהדות . הירש הקים בית ספר שלמדו בו מקצועות כלליים בנוסף על לימודי היהדות . הוא פרסם ספרי הגות , בין השאר על התמודדותו של אדם שומר מצוות עם העולם המודרני . פירושיו לתורה מתאפיינים בשיטה ייחודית של חקר מילים בשפה העברית . הסה , הרמן - ( 1962-1877 ) סופר ומשורר ממוצא גרמני . נולד למשפחה גרמנית דתית . הוריו פעלו במיסיונרים בהודו . ספריו מרבים לעסוק בחיפוש של האדם אחר חיים בעלי משמעות . ב1912- עבר הרמן הסה עם משפחתו לשווייץ , שם התגורר עד יום מותו . ב1899- החל לפרסם מפרי עטו , אולם רק ב1919- יצא לאור ספרו 'דמיאן' שהביא אותו לתודעת הציבור . ב1946- זכה בפרס נובל לספרות . * ולהאיזן , יוליוס - ( 1918-1844 ) תאולוג נוצרי פרוטסטנטי שחי בגרמניה . מלבד מחקריו במקרא עסק גם בחקר האיסלאם והנצרות ובהיסטוריה . נחשב לחוקר המרכזי בקרב מייסדי מחקר המקרא המודרני . הוא אסף מסקנות שגיבשו חוקרים שקדמו לו וגיבש אותן לכלל שיטה שרבים מעקרונותיה מקובלים על חוקרי מקרא עד היום . * זבל ים - זבל , פירושו נשיא . משמעות השם היא שליט הים או אל הים . אל זה מכונה גם 'תפט נהר , ' כלומר , השופט נהר . על פי המסורת המיתית הכנענית-אוגריתית , שליט הים עמד בראש מרד הים . חזקיני , ר' חזקיה בן מנוח - צרפת , המאה ה13- לספירה . פרשן מקרא , מממשיכי דרכו של רש"י . * חלוקת התנ"ך לפרקים - חלוקת הפרקים של התנ " ך שלנו , המוכרת לנו כיום , מבוססת על חלוקה נוצרית , שנעשתה תחילה בידי המעתיקים הנוצרים של תרגום התורה ליוונית וללטינית . החלוקה הסופית לפרקים נעשתה בידי כומר קתולי מאנגליה , אשר קבע בשנת 1205 את החלוקה לפרקים המקובלת עד היום . בשנת 1516 יצא לאור בוונציה שבאיטליה התנ " ך העברי הראשון עם החלוקה לפרקים , וממנו התפשטה השיטה לכל דפוסי התנ " ך . לא תמיד החלוקה לפרקים מתאימה לתוכן , ולפעמים היא אפילו מנוגדת למסורה . למרות זאת נאלצו היהודים לקבל את החלוקה הנוצרית , וזאת מכיוון שבתקופות שונות כפו השלטונות על היהודים ויכוחים עם אנשי דת נוצרים , שציטטו מובאות מן התנ " ך על-פי אותה חלוקה לפרקים . יי ? ג , קארל גוסטב - ( 1961-1875 ) פסיכולוג ופסיכיאטר . תלמידו הקרוב של זיגמונד פרויר , מאבות הפסיכולוגיה המודרנית . פרויד ראה ביתג את ממשיכו , עד שהתגלעו מחלוקות בין השניים ויינג פיתח אסכולה פסיכולוגית עצמאית . יינג התעניין מאוד במיתוסים של עמי העולם . הוא סבר שהמיתוסים משקפים מעין רובד לא מודע של האנושות כולה . משום כך , לדעתו , אפשר למצוא מוטיבים דומים ואף זהים במיתוסים ממקומות שונים ומרוחקים זה מזה בעולם . יונג איפיין דפוסים החוזרים במיתוסים השונים והסביר מה הם מבטאים . דפוסים אלה מכונים 'ארכיטיפים . ' * יחזקאל , ספר יחזקאל - יחזקאל בן-בוזי הכהן הוגלה לבבל עם כוהני ירושלים בגלות יהויכין , בשנת 598 לפני הספירה . יחזקאל התגורר ליד הנהר כבר בתל-אביב שבבבל , ושם ניבא ליושבי הגולה . יש הבדל בתוכן נבואותיו לפני החורבן ולאחריו : עד לחורבן הטיף יחזקאל לפני יהודי הגולה על חטאיהם . הוא טען שחטאיהם הביאו לגלות ולשיעבוד , והזהיר מפני חורבן שלם ושיעבוד קשה יותר אם לא יחזרו כתשובה . כירמיהו , שניבא באותה תקופה בארץ-ישראל , טען יחזקאל שמקדש ה' לא יספק להם הגנה אוטומטית , שנביאי השקר מעוררים תקוות שווא ומטעים אותם , ושאין לתכנן תחבולות מדיניות כנגד בבל . לאחר החורבן חדל יחזקאל מנבואות התוכחה והפורענות ונבואתו היא נבואת נחמה : על שיבת הגולים

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא