|
|
עמוד:174
המקדש בירושלים עמדה בבסיס הרעיון שהתפתח בסוף ימי הבית הראשון , בדבר איסור קיומם של מקדשים מלבדו . המגמה הזו התחזקה , ככל הנראה , לאחר כיבושה של ממלכת ישראל בידי אשור ושאיפתו של חזקיהו לרכז ביהודה גם את כוהני ישראל ( דברי הימים ב , לא א-ב . ( מגמה זו הביאה ככול הנראה לידי ביטול המקדשים בערד , בבאר שבע וכנראה גם במקומות אחרים , ולהפיכת המקדש בירושלים למקדש המרכזי והיחיד של עם ישראל . בתפקידו ובדימויו של המקדש בשלהי ימיו הוא נתקבע בזכרון הקולקטיבי של ההיסטוריוגרפיה היהודית והנוצרית גם יחד . _70 הערת העורכים : לאחר השלמת הפרקים שביעישמיני יצא לאור הספר _061 _י _1 _¥ _. _2 _^ _' _101 _( _61 2 1999 _ח _> _61 , _\ _131 _ן _1 _ת _1150116 76 _ז _10 _זו _8010 איור : 14 שחזור המקדש בתל רן
|
|