|
|
עמוד:12
כנגן המנגן : הסיפור החסידי — כמיהה מובנית 12 מערכת הסיפור במערכת הסיפור הועלתה השאלה לגבי מרווח השנים בין 1815 , שנת ההדפסה של שבחי הבעש"ט ו סיפורי המעשיות של ר' נחמן, לבין 5 - 1864 , תקופת הפריחה הראשונה של הסיפור החסידי, המכונה תקופת למברג ; במרווח זמן זה כמעט שלא נדפסו ספרי סיפורים חסידיים, אלא חזרו ונשנו מהדורות של הסיפורים הנזכרים לעיל הן בעברית והן ביידיש . פרט לספר אחד או שניים לא הודפסו ספרי סיפורים אחרים בתקופה זו . הועלו כמה השערות בנושא זה : א . סגירת בתי הדפוס על ידי השלטונות היא שגרמה לכך שהחומר הסיפורי לא יצא לאור . ב . הסיפורת ההגיוגרפית על הבעש"ט תפסה מקום כה דומיננטי עד שלא השאירה שום מרווח לסיפורים על צדיקים אחרים ; אין ספק ששנות הכינון של מעמדו של הבעש"ט בתודעה הדתית דרשו את הכוונת מלוא האנרגיה לספר שבחי הבעש"ט על חשבון תופעות אחרות שהלכו ונרקמו בסביבה באותה השעה . ג . מלבד סיפורי הבעש"ט וסיפורי ר' נחמן לסיפורים אחרים לא ייחסו כל ערך שהוא, כל עוד לא סברו שיש להעלותם על הכתב . היו שנים שבהן היה יחס של זילות מסוימת כלפי כל נושא הסיפור בדורות הראשונים של החסידות, פרט לחומרי הסיפור שנתייחסו לבעש"ט ואלה שבאו מפיו של ר' נחמן . נושא הדפוסים השונים נידרש לטענות אלה אחת לאחת . הטענה הראשונה אינה עומדת במבחן המציאות . ספרות העיון ( לפי "רשימה שלישית" שבמערכת הדרשה ) הייתה שופעת באותה תקופה וספרים נדפסו בדפוסים רבים ושונים בפרישה תקופתית ארוכה למדי . הנתונים שלהלן מלמדים על כך : פילוח כללי של מערכת הדרשה מספר מקומות מספר הספרים התקופה מקומות דפוס דומיננטיים הדפוס זולקווא — ,6 1752318 - 1800 סלאוויטה — ,5 קארעץ — 8 = 19 לבוב / למברג — ,17 קאפוסט — 7 = 4281361081 - 1850 ורשה — ,23 לבוב / למברג — 50 = 37619011581 - 1900 התפלגות ההדפסה לתקופותיה ולמקומות ההדפסה הדומיננטיים היא זו :
|
|