מבחנה של המדינה היהודית

עמוד:8

8 ק ר ו ש ב א יו / ת י ד ו ה י ה ה ינ ד מ ה ל ש ה נ ח ב מ הנשים מלקיה מזדהות יותר : עם הנשים התל-אביביות שהפגינו למענן, או עם הגברים הבדווים, שחלקם נכונים – עקרונית אם לא מעשית – ליטול את נפשן אם יחרגו מן המקובל בכפר . זו, כמובן, רק דוגמה לבעיה העמוקה הטמונה באכיפת החוק הישראלי במגזר הערבי – בעיה המקבלת ביטוי מובהק עוד יותר בסוגיית הפוליגמיה, שראש הממשלה סבור שניתן וצריך למגר . מושג הריבונות, כמו מושגי האזרחות והשוויון בפני החוק, עיוורים ל״מגזר״ ולהבדלים התרבותיים . החלה אמתית של הנורמות הישראליות על המגזר הערבי היא למעשה כפייה של נורמות הבאות מתפיסת עולם מערבית- ליברלית, או שמא יהודית-ישראלית, על חברה שמסורותיה מעוגנות במקום אחר . המשפחה, הקהילה והמסורת התרבותית הן אבני היסוד של החברה האנושית, ואני מאמין שחשוב לכבד אותן ולחזק אותן, ולא לתת להם להימחץ תחת מכבש האחידות המודרניסטית ; אבל הכבוד הבסיסי הזה אינו הופך את כל מושגי המוסר ליחסיים ולתלויי-הקשר, ואינו משחרר את מי שמאמין באמת מוסרית מן האחריות להחיל אותה על המרחב שהוא ריבון בו . אכן, בעידן של רב-תרבותיות, שבו נעשית דה-לגיטימציה לקולוניאליזם הנאור ( זה שהתיימר להביא קִדמה ומוסר למחוזות נחשלים, ושהציונות נמנית מבחינה זו עם זרועותיו ) , נדרשת מנה גדושה יותר של ביטחון מוסרי כדי לכפות ערכים ; אך הדבר רק מעצים את האתגר ואינו משנה ולא כלום ביחס לחובה למלאו . השלמתה של החברה הישראלית עם קיומה של ״חצר אחורית״ שבה חיי בני אדם או רכושם הם הפקר היא כשל מוסרי . הכשל אינו רק במישור המוסר המוחלט, אלא גם במישור האזרחי הפשוט . מדינת ישראל מחויבת לביטחון האישי של כל אזרחיה, ואסור לה להפלות בין אוכלוסייה לאוכלוסייה . מה שהוא בלתי נסבל בקיסריה אסור שיהיה נסבל בג׳סר א-זרקא השכנה, והחירויות שניתנות לתושבי כפר-סבא צריכות להינתן גם לתושבי כפר-קאסם . אין זה רק ערך עקרוני של שוויון או יישומה של מגילת העצמאות ; זוהי גם הדרך היחידה לקיים כאן סולידריות אזרחית, לתת תקווה לחזון של השתלבות אמתית, ולממש את החזון שנפרש כבר ב׳מדינת היהודים׳ של הרצל, חזון של מדינה המביאה שגשוג לכל יושביה . מכל הבחינות הללו, התוכנית השאפתנית להעמקת הסדר הציבורי ביישובים הערביים בישראל, תוך הרחבת פעילות המשטרה ונסיגה ממדיניות מניעת-החיכוך שאפיינה את המשטרה בעשורים האחרונים, היא צעד חיוני בכיוון שהוא לא רק נכון אלא הכרחי . יותר מכך : בלי מרכיב זה, התוכנית להשקעת סכומי עתק ממשלתיים במגזר הערבי עלולה להתגלות כחסרת ערך או כבור ללא תחתית . חברה השקועה בתרבות של פרוטקשן ואלימות לא תוכל, גם עם תקציבים נדיבים, להיעשות לחברה העומדת על רגליה ומביאה גאווה לבניה ולבנותיה . צעד מבורך נוסף שנעשה הוא מינויו של ניצב ערבי להובלת התוכנית . אלא שהעניין אינו פשוט . אף כי שמנהיגים ערביים מלינים כבר שנים רבות על כי המשטרה מזניחה את המגזר הערבי, כאשר ביקש המשרד לביטחון הפנים להקים תחנות ביישובים הערביים הוא נתקל בהתנגדות

המרכז לחרות ישראל


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר