|
|
עמוד:8
ב . נוגע לעצמו ובשביל עצמו 211 6 . לכוון אל הראשונים 214 א . הזיקה לספרות הראשונים 214 ב . בין אשכנזים לספרדים 217 7 . חילוק ״לא ימנע״ : החקירה הלמדנית ויחסה לעיון הספרדי 219 פרק שביעי : למדנות קונספטואלית – הדגמה וחידוד 223 1 . הלכות שליחות 223 א . שלוחו של אדם כמותו 223 ב . אין שליח לדבר עבירה 227 2 . שומר שקיבל עליו שמירה פחותה 231 א . שומר שקיבל עליו שמירה פחותה : מחלוקת הפוסקים 231 ב . דיונו של ה״קצות״ 232 ג . ״ונהניתי . . . ״ 234 3 . קניין אודיתא 236 א . סימן קצד : מן הריאליה אל הלמדנות 236 ב . סימן מ : מן הסוגיה ועד הפּסַק 240 ג . אודיתא : בפני עדים בלבד 243 ד . התנגדותו של בעל ״נתיבות המשפט״ ותגובתו של ר׳ אריה לייב 244 ה . סיכום : אודיתא – גלגולו של חידוש 246 4 . סימן שנ : מהות הפטור במודה בקנס 247 5 . סימן רב : בין תפיסה לקניין 250 א . תפיסה בלא קניין 250 ב . התנגדותו של ר׳ אריה לייב 251 6 . למדנות קונספטואלית : דיון וסיכום 253 פרק שמיני : נטורליזם, נומינליזם ולמדנות 257 משפט ומציאות 257 1 . נטורליזם למדני 260 א . שעבוד בדבר שלא בא לעולם 260 ב . שטר שלָווה בו ופרעוֹ 263 ג . בָּאִין כאחד 265 2 . גזירת הכתוב : למדנות ונומינליזם 267 א . אדם נאמן על עצמו 267
|
|