|
|
עמוד:7
ד . המודרנה והדיון על גבולות ההכרה 147 3 . ספריות והשפעתן 150 4 . מבחן האמת והיחס אל הראשונים 153 פרק חמישי : הלכות דיינים ושאלת הסמכות 156 1 . סמכות בית הדין : רקע היסטורי והלכתי 158 א . הרקע ההיסטורי : משבר המאה הי״ח 158 ב . סמכות בית הדין : הרקע התלמודי 162 ג . שיטות הפוסקים 165 2 . סמכות בית הדין ב״קצות החושן״ 168 א . בין דין לכפייה 168 ב . מסלולו של חידוש 170 ג . בין ממונא לאיסורא 173 ד . דין ללא טענות 175 ה . כפייה על המצוות : בין ר׳ אריה לייב לר׳ שמעון שקופ 176 3 . הלכה וסמכות 179 א . ר׳ אריה לייב כפוסק 179 ב . בין בית המדרש לסביבתו : מפעל הקודיפיקציה האוסטרי ותפיסת החוק 181 סיכום 185 פרק שישי : מאפייני הלמדנות ב ״ קצות החושן ״ – עיון בהלכות עדות 188 1 . למדנות וקונספטואליזציה : סיכום ביניים 188 2 . סימן לד, ד : נוטל שכר להעיד 191 א . ספקו של ר׳ יוסף בן לב 191 ב . הכרעתו של ר׳ אריה לייב 194 3 . סימן רמא : עדים – מה בין דיני ממונות לדיני אישות ? 197 א . מהו תפקידם של העדים ? 197 ב . תשובתו של ר׳ אריה לייב : נאמנות אדם על עצמו 199 4 . למדנות קונספטואלית 201 א . סימנים מפורסמים 201 ב . החזרה אל התלמוד 204 ג . דמות הלמדן 207 5 . סימן לז : פסול נוגע לסוגיו השונים 209 א . מדוע נוגע פסול לעדות ? 209
|
|