|
|
עמוד:11
הלכי רוח | 11 באיכות החוויה שלנו, להביא לדכדוך ולתרום לחרדה ולדיכאון . אך יש היגיון בשיגעון . האבולוציה לימדה את תודעתנו לנדוד . על פי מחקרים שונים, התודעה שקועה בהסחת דעת בין 30 ל- 47 2 אחוזים מזמן העֵרוּת שלנו, תוך צריכת אנרגיה משמעותית . ההיגיון האבולוציוני מחייב שתהיה בכך תועלת כלשהי, ובמהלך העשורים האחרונים זיהינו, עמיתַי מדעני המוח ואני, שורה של תפקידים חשובים ברשת ברירת המחדל . כיוון מחקר אחד הראה שחלק מפעילות ברירת המחדל היא פיתוח תחושת העצמי שלנו, באמצעות כל מיני סוגים של חשיבה וניטור . כיוון מחקר נוסף, המכונה התיאוריה של התודעה ( ToM, Theory of Mind ) , מצא שחלק נכבד מפעילותה של רשת זו הוא הערכתם של אנשים אחרים, בניסיון להבין מה הם חושבים ולמה הם מתכוונים . עם פרסום הממצאים הללו תהיתי כיצד תגליותי על פעילותה של רשת ברירת המחדל יכולות להשתלב עם התפקודים האחרים האלה שלה . התמקדתי אז במחקר במשהו שונה לגמרי — קוגניציה חזותית — וגיליתי שרשת ברירת המחדל מעורבת מאוד בתהליך . ניסיתי להבין כיצד אנו מחברים יחד רמזים בסביבה החזותית לכדי הבנה של מה שאנחנו רואים . במחקר אחד ביקשתי מהמשתתפים לזהות אובייקטים בתמונות שטשטשתי מעט, כך שלא היו ברורים לגמרי . כשהראיתי להם, למשל, תמונה מטושטשת של מייבש שיער בחדר רחצה, הם זיהו אותו כמייבש שיער, אבל אם שילבתי את אותה תמונה ברקע של סדנת עבודה, מוקפת בהרבה כלים, 3 הבנתי שהם מזהים חפצים על ידי יצירת הם זיהו אותו כמקדחה . אסוציאציות בינם לבין הדברים שסביבם . מדוע שאותה רשת במוח המעורבת בפעילות אסוציאטיבית זו תהיה מעורבת גם בפיתוח תחושת העצמי ובמיומנויות הקשורות לתיאוריה של התודעה ? ואז זה הכה בי : כל התהליכים המנטליים הללו כרוכים ביצירת אסוציאציות . תחושת העצמי שלנו, כפי שמראים מחקרים, היא בעיקרה צורה של חיזוי על מי שאנחנו ועל איך שנחשוב, נרגיש
|
|