האדמו''ר החלוץ, "מייסד קרית אתא"? על פרק חסידי בהקמת יישוב בארץ ישראל בראשית המאה העשרים

עמוד:11

11 האדמו''ר החלוץ, "מייסד קרית אתא" ? 25 נושא זה חוזר בכתיבתו של הרי''ש כמוטו מרכזי החל את העם והיחיד בגופו ורוחו . משנות פעילותו הראשונות בארץ ישראל ולמשך קרוב לעשרים שנה . בשנת ,1921 שנה בלבד לאחר עלייתו לארץ, פרסם הרי"ש מאמר ב"התור", ביטאונה של תנועת המזרחי . במאמר זה הוא ביקר את גישתה של המזרחי והשקעת משאביה בעבודת "השפעה" ותעמולה בשני כיוונים . האחד היה להשפיע על התנועה הציונית בכיוון דתי מסורתי מחד ועל החרדים בקריאה לכניסתם להסתדרות הציונית מאידך . בנוסף לכך הוא הביע מפח נפש מההתיישבות הציונית החילונית . מסקנתו היא שיש לעבור לעבודה מעשית, קרי התיישבות דתית : מעט העבודה המעשית שנעשתה בארץ ישראל על ידי הסתדרות ציונית יכולה ללמד אותנו כמה מסוכנת היא עבודת ההשפעה, בשעה שאחרים עושים מעשים . אנחנו תמיד התאמצנו להגדיל ולהאדיר את כספי הקרנות השונות של ההסתדרות הציונית . השתמשנו לזה בכל מיני אמצעים בהמונומנטים הכי קדושים לנו . ואנחנו השתעשענו בהתקוה, כי כאשר יגיע הזמן להוציא כספים אלו, כשייגשו לקניין קרקעות וליסוד מושבות וחוות, יהיה לאל ידינו להשפיע על אופיין של המושבות והחוות האלו, ואנחנו נוכל להטביע עליהן את צורת היהדות המקומית ברוח הלאום והתורה . כך קיווינו . אבל סוף התקוות האלו היה לנו רק למפח נפש . בושים ומבוישים אנו עכשיו בעיני עצמנו . בין כל הקבוצות והחוות שנוסדו הודות לעבודתנו המסורה ויגיעתנו הרבה אין אף קבוצה, חווה אחת שתהיה לה צורה דתית . יותר מזה : אין אף אחת שלא תהיה לה צורה אנטי דתית . בכולן אוכלים טריפות, מחללים את השבתות ומבזים בפרהסיה את כל קודשנו . אם ההסתדרות הציונית תתחיל עכשיו בעבודה יישובית גדולה, כפי שאנו מקווים, ואנחנו שוב נסתפק בעבודת השפעה גרידא, יצא שכל היישוב העברי החדש לא יהיה יהודי, לא במובן הדתי תורתי ולא במובן של צורת החיים ומנהגי ישראל, וליהדות המסורתית והמקורית לא תהיה אף דריסת רגל בארץ משאת נפשה . 26 27 לא עוד דברי השפעה, אלא בדברים נוקבים אלה הניח הרי''ש את היסוד לפעילותו . מעשים של ארגון עלייה והתיישבות של יהודים דתיים בישובים שיישאו אופי ותוכן דתי . 25 . ח' פלס, "לבטים אידאולוגיים לקראת ההתיישבות הדתית", בתוך מ' אליאב ( עורך ) , בשבילי התחייה : מחקרים בציונות הדתית ג, ישראל תשמ''ט, עמ' 149 - 150 . 26 . לוועידת המזרחי בקרלסבד, התור, ח' באב תרפ''א, עמ' 4 . 27 . הביקורת של הרי"ש על המזרחי נוגעת באחד מיסודות המזרחי מאז הקמתו . הייתה זו מחלוקת עמוקה על מהות תפיסת המזרחי . על כך ראו למשל ד' שוורץ, ארץ הממשות והדמיון : מעמדה

הוצאת אוניברסיטת בר אילן


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר