|
|
עמוד:8
והבנת המשתנה obp\yjon ובתוקפם הם מטרת היהתערבות' . עיונית, פירושו של דבר הוא, שבבואך לבחון ולנתח מציאות אנושית וחברתית עליך להיות מודע למושגיךשלך ובאמצעות כלים מושגיים אלה תתחיל בניתוח ובאבחון . משמע : יש כאן קדימות מתודולוגית של המישור המושגי על פני מישורי ניתוח אחרים . גם אם תתחיל בתחום הארגוני, או הכלכלי, או הביןאישי עליך לבחון תחילה את הכלים המושגיים הראשוניים איתם אתה עובד : את תוכנם, את אמתך בהם, את תוקפם, את המשתנה בהם, את יעילותם . נמצא : מה שמאופיין לפעמים כימבנהעל' נעשה בתהליך ההבנה לנקודת המוצא של הניתוח . גם החוקר, לא רק הנחקר, מוצא את עצמו בתהליך למידה דרך בדיקת המערכת המושגית שלו ושל סביבתו ושל הקהילה הנחקרת . כך יוכל לעבור מן התפיסה המושגית לפיתוח טכניקות המחקר ההתערבותי . הקורא יתקל במהלך הקריאה במונחים שאינם רווחים בספרות המחקר החברתי, כגון : יעוגן מושגי' 'מסדר', או 'מתפרש' או 'מפורש'; 'חשיבה רפלקטיבית'; 'סינרגטיות' חיובית או שלילית; 'מובן' מול 'משמעות', ועוד . מאחורי מונחים אלה והצבתם בתהליך הניתוח עומדת מערכת מושגית המשתדלת לחשוף את הייחודי שבחברה הנלמדת ) תוך תהליך הלמידה של החוקר ושל כל אחד מחברי החברה ( בכלים שיכולים להיות אוניברסליים . אחד הבולטים שבהם הנחת קיומו של מתח פנימי : מתח שבין צמדי המושגים ב'עוגן המושגי המפרש', מתח בין הדילמות החברתיות הקיומיות האוניברסליות לבין פירושן בסיטואציות משתנות, מתח בין המובן המוצהר של המושגים החברתיים לבין הפירוש הסובייקטיבי שלהם . המתח שבמבנה צמדים כזה עומד ביסודו האנושי של 'העוגן המושגי' . ההצלחה של מתח כזה היא בקיום "שלמות של מתח ניגודי, במערכת המפרשת שלה, בין זוגות מושגים, בין המובן והמשמעות שלהם" ) עמי 27 ( . מתח בולט ביותר הוא זה שבין שימור לבין שינוי : שימור תוך שינוי ושינוי תוך שימור בקונטקסט של זמן, של מקום, של כלים ושל תוכן יכול להיות גורלי לקיבוץ . בהיעדר 'שלמות' כזאת, יקצין כל אחד מרכיבי הצמד הזה אל כיוונים שאינם מתיישבים עוד . 8
|
|