|
|
עמוד:12
| מיתוס או מציאות 12 - גם מפני התקפות שהושמעו מעל דוכן הכנסת . העיתונות החילונית הארץ – המדינה ישראלית נוסדה על ידי תנועות פוליטיות ובידי אישים בעלי תפיסות אידיאולוגיות בפרקיםמוגדרות, והיא ייצגה בעיקר את התפיסות האידיאולוגיות של המחנה הציוני . יוקדש מקום לתיאור העיתונות והשפעתה על תיאור המציאות ולדיון במושג,שלהלן מיתוס . העיתונות החילונית ראתה באגודת ישראל תנועה פוליטית מונוליטית, שחרגה מן שלא,ציונית . היא ייחסה לה תפיסות פוליטיות ואידיאולוגיות - ההסכמה הלאומית תמיד תאמו את המציאות . רבים מבין העיתונאים, כמו גם מנהיגי מפלגות, לא הבחינו בגוונים השונים שבתוך החברה החרדית וייחסו לאגודת ישראל עמדות קנאיות של קבוצות שוליים בחברה החרדית . במקרים רבים נכתבו מאמרים וכתבות שכללו לעתים על גבול – כינויים מעליביםהכללות, סטייה מן האמת, שימוש בשפה בוטה, שבא לא , הכותבים יצרו לאגודת ישראל מיתוס שלילי , כינויים אנטישמיים . בדרך זו ,נכללו בעיתונים קריקטורות,וני הכנסת . במקביל לכתבות ולמאמריםאחת לביטוי בדי שנשאו לא אחת גוונים סטראוטיפיים דמויי תיאורי שנאת היהודים בגולה . שני חוקרים, שיצרו אוסף ביבליוגרפי של מאמרים וספרים על אודות החברה החרדית בישראל, קבעו בהקדמתם לאוסף זה : השיח הציבורי והתקשורתי סביב החברה החרדית בישראל ועליה, נגוע לא אחת בהכללות גורפות, בביקורת שמבוססת על הבנה מוטעית, בבורות, בעיוותים, בדימויים ובסטריאוטיפים, שהמרחק בינם לבין המציאות המורכבת 6 רב . – ורבת הפנים תופעה זו של השחרת פני החברה החרדית ובתוכה אגודת ישראל, הכאיבה למנהיגי אגודת ישראל והדאיגה אותם, אך גם אישים מחוצה לה יצאו חוצץ נגד תופעה פסולה שבח וייס, מסיעת המערך, תיאר במסגרת הצעה לסדר היום שהואזו . חבר הכנסת הגיש לכנסת, את חיצי המשטמה הרבים שנשלחו לעבר אנשי אגודת ישראל והחברה החרדית . הוא סבר, שחיצים אלה גרמו לפשעי שנאה כלפי האוכלוסייה החרדית . וייס לחרדים ובופתח בגינוי השיח המתלהם "הריטואלי" שמתקיים בכנסת בין חילונים נשמעים ביטויים בוטים כ"שותים את דמנו" ו"פרזיטים" . הוא הציג את תחומי ילונים לדתיים ולחרדים, וטען כי כאדם חילוני, הוא חש אתהוויכוח הקיים בין ח שבה מתנהל הוויכוח בתקשורת . הוא,אווירת "ההתבהמות" ואת "השפה המזוהמת" . ,8 עמ' 2022 קפלן בכר 6
|
|